在梅县设立了梅城、松口两个公所，还有畲坑、长沙、石扇三个分堂和丙村、南口、书坑、洋门、长滩五个祈祷所，教友达2000多人。

让人认识到，虽然人生活在尘世中，但不为物质所迷恋，因而去追求一个圣洁的生活。基督徒青年也不例外，他们亦有这种物质享乐的倾向，因而认为在今日中国弃俗修道根本没有前途。

让人认识到，虽然人生活在尘世中，但不为物质所迷恋，因而去追求一个圣洁的生活。基督徒青年也不例外，他们亦有这种物质享乐的倾向，因而认为在今日中国弃俗修道根本没有前途。

教宗请你为我、为我国家及全世界的和平祈祷』。教宗回答我说：『当然，我一定会的』。对于我来说，能够与天主教会领导者、『好人』、『白人』相遇是真正的降福。能够说『我在教宗方济各的祈祷内！』

在这疫情期间，许多司铎通过邮件或电话与教宗分享了「第一手」消息，「滋养了」教宗的祈祷。教宗为司铎们转达的「勇敢而慷慨的见证」表示感谢，并渴望借由这封信函来「陪伴、分享并坚定他们的旅程」。

事实上，「献给天主的祈祷，以及对穷人和受苦者的关怀，二者之间密不可分」，因为在服务穷人时，上主降福我们，祈祷得以实现。关注穷人绝非易事，但这是把个人和社会生活导入正确方向的必要条件。

唯有祈祷、善度灵性生活的人，也才晓得在我们内的许多声音中识别出天主的声音。”

在那座山上，当耶稣在祈祷时，伯多禄、若望和雅各伯瞥见了耶稣光荣的天主性，透过祂的肉身，显露照耀出来。

“全心依赖上主”，是孟神父建堂思想的主旋律，工程启动时，孟神父就开始在这里做弥撒，鼓励新教友在弥撒中为建堂祈祷，每次聚会时，教友们也不忘为建堂祈祷。

让人认识到，虽然人生活在尘世中，但不为物质所迷恋，因而去追求一个圣洁的生活。基督徒青年也不例外，他们亦有这种物质享乐的倾向，因而认为在今日中国弃俗修道根本没有前途。