在这一周的会晤中，委员会也对圣事，尤其对圣洗圣事的性质开始深入研究。教宗寄望这项工作能为神学上的共同探究带来丰硕果实，帮助我们越来越深入地活出手足之情。

但对圣事我们一定还是要慎重行事，决不可草率、马虎和盲从。我们更不能拿教会初期，宗徒们的做法，来作为今天慕道者需要不需要慕道期的凭证，试想：我们教会初期没有现在的“三级圣统制”，当时宗徒都是耶稣的徒弟。

在3天的课程中，老师为学员们介绍了圣经、教授了早祷、晚祷等经文，并着重讲述了入们圣事、告解圣事、初领圣体的预备和规范，以及十二端的信德道理、天主十诫、圣教四规等教会的基本要理。

而圣体圣事正代表了这种“轰动”。接着，教宗说，以世人的眼光看圣体圣事会产生一个问题，“为什么要不断地领受这食粮？面对耶稣所行的神迹，用五个饼和两条鱼喂饱数千人，众人都向祂欢呼。

《信德》第10期“圣事礼仪”栏的《“傅”还是“敷”》一文，文章否“傅”定“敷”，实际上，否的否错了，定的倒也未尝不可，只是没有必要！

为庆祝阿根廷真福玛利亚・安东尼娅（MariaAntoniaofSaintJosephdePazyFigueroa）荣列圣品，该国信友们前来罗马朝圣，教宗方济各2月9日在梵蒂冈接见了他们。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月11日主受洗日在梵蒂冈西斯汀圣堂为33名婴孩举行圣洗圣事，强调「圣洗圣事使我们融入教会的身体，即旅途中的天主圣洁的子民」。

（梵蒂冈电台讯）圣座国务院2月22日发表公告称，国务院将会有系统地监视人们对教宗的图像和圣座国徽的使用，必要时采取适当的介入。

7.保护圣召面对年轻、有魅力的女人，司铎穿戴罗马领有如戴上结婚戒指，从而避免成为未婚女士们追求的结婚对象，也避免被已婚女士所勾引。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，一月八日，教区菲籍人士牧民中心（及亚洲外地劳工与其他少数族裔）在基督君王小堂举行感恩祭庆祝成立银禧，成员称中心犹如外佣离乡后的第二个家，既培育信仰，也给予劳工支援。