15日，冬月的关中，时值农闲，寒气袭人，为了打造一个吉祥蒙恩、福传的圣诞，陕西门徒班的各地学员齐聚培训中心，依照惯例，举办了为期8日的紧锣密鼓的《圣经》培育课程，特邀潘齐家老师前来授课，学员们获益匪浅、主恩满溢

就在2006年12月24日中午，本堂区的负责人临时安排我演奏圣诞夜的弥撒曲，我得知后心情忐忑不安起来，深感自己难以胜任，再加上这是圣诞夜，非同平时的主日天，教内教外有那么多人聚集在一起，自己第一次担当弹奏大瞻礼的弥撒曲

面对弱者麻木不仁，面对不公事不关己，面对权力卑躬屈膝，而在至真福八端中，主是怎样在教导？神贫、哀恸、温良、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、缔造和平、为义而受迫害，这样的人才是真福。

他说：“我们这位院长圣人这样记载说：不幸的是世界赖以得救的上主圣体圣事没有受到应有的隆重举行。只有密切与基督契合的人才配得上领受耶稣圣体。

在2019年底庆祝谢主圣祭《TeDeum》中，教宗方济各申明:「我们被召唤去与别人相遇，聆听他们的需要和喊声。聆听已是爱的行为！

教宗指出，我们在《圣经》内的祈祷中看到个人和子民，以及我们人类的经历交织在一起，其中有获得释放、被流放和流亡，以及如同玛利亚与表姐依撒伯尔相遇时，唱出《赞主曲》的喜悦。

还有，上主让先知欧瑟亚去娶一个娼妇为妻，让她生淫乱的子女，因为此地淫乱放荡，背离了上主。天主的仆人哪里可以犯罪———娶淫妇为妻呢？

神学家及史学家们推论，黑落德杀害耶稣的原因，如果把历史长卷展开的话，还另有一个鲜为人知的原因，那就让我们打开旧约圣经创世纪第二章宏观地进行一次鸟瞰：圣经记载：因为依撒格的妻子黎贝加不生育，便为她恳求上主

西方的奥古斯丁被质问：上主创造世界以前是怎样的？他说：上主创造世界以前，连时间都没有，哪有什么“前后”？追究世界作为整体的本源，是形上学，不是科学。亚里士多德论述过。

祝圣礼庄重而感人，大家在祈祷的氛围中为新铎而感恩，为家人的慷慨奉献不断赞美上主。