这些人就是联合国近东救济工程处救助的对象。圣座观察员指出，联合国和天主教不同组织藉着来自全世界的捐献，为难民提供了教育、医疗和社会等服务。然而，救援资源不能满足多方的需求。

「启示宗教今日在世界上落实正义与和平原则的一个明显实例，就是我们如何照料整个共同的家园」。

上主就是这样福传、宣讲的，祂也希望我们以同样的方法传报福音。」圣神不仅催促斐理伯，也催促我们每个基督徒宣扬福音。教宗为此提出福传的三个关键词：起来、走近、从具体处境着手。

天主再一次告诉先知，我对以色列子民就是这样如此大爱。即：天主爱了不可爱的人。在我们现今生活中也不乏像先知那样深爱着妻子的丈夫，在夫妻生活中叛逆和不忠是对对方最大的伤害，而叛逆常常是不忠的前奏。

祂不能自我否认，因为祂爱我们，这就是天主的信实。当我们去忏悔时，请你们不要以为是去洗衣店，去清洗衣服上的污渍。不是的，我们是去接受这位信实的天主爱的拥抱，祂一直在等待我们。

教宗进而解释忍耐的含义，表明忍耐应是那种耶稣在祂生命最后时刻的心境，也就是祂用过最后晚餐前往橄榄园时的心境。

教宗说：不要指望用论点来说服人，而要关注生活的吸引力；不要追求强加於人的能力，却应具有服务的勇气：这就是宣讲的力量所在。新慕道团具有这种效法圣家之谦卑、简朴和赞美的榜样，在家庭中活出宣讲圣召的DNA。

这就是今天举行这项礼仪的意义所在，一个教会的领袖与伯多禄拥抱。天主教希腊-梅尔基塔礼教会是个富饶的教会，在天主教神学的基础上发展出自己的神学，她有自己丰富多彩的礼仪和子民。

一位参礼的教友和神父由衷地表示说：今天的弥撒不是一台普通弥撒，难得参与如此之多的神父共祭，表达的是共融和团结，恩典多多，韩主教的讲道也很有一番关爱与关注的馨香在散放，关心圣召、爱护圣召，就是关注我们教会的未来和明天

为基督徒而言，接纳难民就是善度禧年的明确表达。