是为了求得财富与私利之平安，获神佛之保佑？还是建立起一种神圣的约束与敬畏？

在创世以前，在我们还未存在以前，天父已亲自拣选了我们；在圣神的引导下，借着降生的圣言耶稣，召叫我们成为他的义子。耶稣为我们而死，把我们引入父爱情的奥秘中，这是他赐予我们众人，并函盖一切的爱情。

这异口同声谢天谢地的感叹就是感觉到神的存在的明证。当我挽起袖口露出腕上的手链和十字架苦像时，他们才记起我们夫妇是基督徒，这才改口呼唤天主保佑！上帝保佑！不经祸患不识神。

少年时期因受谦卑简朴的方济各会士影响立志修道，于三王来朝瞻礼后与家里人告别，前往方济各修院，穿上会服，系上神贫、贞洁、服从的腰带，并取会名比约。经过极艰苦的初学生活考验后，于1907年矢发大愿。

1月13日至15日，宜昌天主教城区方济各堂举办了主题为属神的智慧与生命的信仰培训，来自沈阳的仲霄玛利亚姊妹以自己被圣言不断改变的生命为主做了鲜活的见证，她指出圣言是救恩的宝库，恭读圣言、认识圣言、践行圣言

1月13日至15日，宜昌天主教城区方济各堂举办了主题为属神的智慧与生命的信仰培训，来自沈阳的仲霄玛利亚姊妹以自己被圣言不断改变的生命为主作了鲜活的见证，她指出圣言是救恩的宝库，恭读圣言、认识圣言、践行圣言

待记者们缓过神之后，立即运用各类传播媒体将本笃十六世辞职的消息传到世界各地，并设法解释这难以解释的事件。　　

六十九岁的杨鸣章辅理主教牧徽的设计，上方的城垜象征中国万里长城；下面的香港地标狮子山象征「身在香港，不忘神州大地的教会」；展翅的白鸽象征赐予圣神；燃烧的心象征爱德；天秤象征慎重；棕榈枝上的《圣经》象征为福音不惜致命牺牲

第五章也是最后一章中阐述了满怀着圣神的福传者应毫不畏惧地向着圣神的行动开放，福传者应祈祷和努力工作，深刻认识到传教是对耶稣的酷爱，同时也是对祂的子民的酷爱。　　

教宗说：圣父和圣子之间的这份永恒的爱，藉着圣神已倾注在我们内（参：罗五5），我们的使命和友爱共融从这份爱中获得了力量；从这份爱中我们不断地获得跟随主耶稣的喜悦，走上祂的贫穷、贞洁和服从的道路。