在2月份的会议上，也探讨了当前在教会内的同道偕行进程和福传的议题。

教宗首先谈及福传的道路，指出西方正在经历信仰危机。在此情况下，教会应当化危机为转机，鞭策我们自己，并且重新发现“圣神的道路”。

与此同时，我们知道教会的存在是为了福传、向外开展，并在历史中播下福音的种子。为此，要达成这样的使命，只有当所有牧灵关怀的条件都集合起来，并且有主的使徒们在一开始就参与其中，才有可能。

　　信德网讯人间最美丽的语言就是“爱”，就是牺牲的“爱”，同时它也是全球通用的一种语言，任谁都能懂。如今疫情的蔓延让全国神长教友们彰显了人性的光辉，激发了最暖心的无私

（本网万州讯）2008年2月7日是中国农历新年（大年初一），万州教区圣心堂大礼弥撒由94岁高龄徐之玄主教主礼，丁德平神父共祭，教堂里座无虚席，1200百余教友把经堂大厅挤得满满。主内

让我们谦卑地接受圣保禄话语的傅油，使这段话宛如飘著馨香的油膏，广传于我们城市的每个角落，默默地唤醒许多人心中守护的合理希望：『我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被舍弃

我们所住的城市，在地球上更是极小部分。我们生活在地球上，仿佛海中小虾，算不得什么，可见地球是多么大的东西。地球以外，还有月和无数星辰,我们看来似乎很小,很密,其实大于地球千万倍以上的不知有多少?

他在主教任内最关心的三件事就是：在经常发生饥荒的那个时代策划教会的爱德救济工作，使他的城市恢复生机；组织团体隐修生活，为隐修院制定大小生活规章；在亚略异端蔓延的时代极力维护教会的正统与团结合一。

城市秩序井然，市民生活未出现巨大恐慌，日本国民在震时处变不惊，避险中的人群自觉排队，依次解决衣食、住宿、通讯、交通之需，依然照顾老弱病残妇女儿童，照顾公共秩序和公共需求。

这座位于城市中心、可追溯到15世纪末的历史建筑，现在仍然是教廷三座法院（最高法院、圣赦法院及圣轮法院）的所在地。