这个聚会点教友较多，不解决这个问题，教友就会大量流失。但是哪里有重建资金呢？困难吓不倒神父，他的理念是：任何工作如果等时机成熟了再动手，可能就晚了，他坚持走一步看一步，相信步步都有天主的照顾。

有一家生了孩子，男人离家出走，十多年未归，活不见人，死不见尸，造成严重后果！全家人以泪洗面。为什么要换亲呢？大部分是儿子找不上对象，就拿女儿换亲，原想给儿子成家立业，使其幸福，没想带来的是不幸和灾难。

如果教会不走出，便会损坏、变质了。成为另外一个东西。一个不宣讲或者没有走出去的教会会变成什么呢？变成一个灵性生活的协会；一个推出伦理道德-宗教内容倡议及信息的跨国集团。这并没有什么不好，但不是教会。

在旧约中，“上主显现”（theophany）常借可见的形式表达不可见的天主。✝灵修意义：这是“天主的拜访”，传统上认为是三位天使，天主在他们中显现。

教宗恳请各方从核武及化武开始，不扩散武器并解除军备」。有鉴于联合国即将召开《不扩散核武器条约》第九次审议大会，奥萨总主教遗憾地指出，对世人安全如此重要的条约竟然尚未取得预期成效。

教友迷信本堂神父，看不起外堂神父，甚至有不听命于主教的做法。并且私下拉帮结派，乱传某位神父是主教的接班人，给神父们的团结造成了许多麻烦。

愿我不乞求他人安慰，只求安慰他人；不乞求他人谅解，只求谅解他人；不乞求他人抚爱，只求抚爱他人；因为在施舍中，我们有所收获；在宽恕他人时，我们也被宽恕；在丧失生命时，我们将复活而获得永生！

他们不懂得许诺的喜乐；不懂得企望的喜乐；不懂得盟约的喜乐。他们完全不理解！他们不懂得喜乐，因为他们失去了喜乐的感觉，不明白喜乐唯独来自信德。我们的父亲亚巴郎能够喜乐，因为他有信德：他靠信德成为义人。

自己当做的事不殷勤去作是不忠心，自己没有权过问的事却殷勤过问便讨人厌了。我知道一个无知的人，他住在别人家中的时候，竟卖弄殷勤，斥责人家中的仆役，替主人查问家中的物件，因此惹恼了那些仆役。

我想这生活的自由和狂野远比实验室或办公室的试验更适合你；而且不得到这样的训练，你也无法在今后从事合适的职业。