谁爱父亲或母亲超过我，不配是我的；谁爱儿子或女儿超过我，不配是我的；谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的（玛10：37-38）；你们不能侍奉天主而又侍奉钱财（玛6：24）；几时你设午宴或晚宴，不要请你的兄弟亲戚及富有的邻人

同时在思想上要顺从圣经及教会的讲授，且在生活上实践所领受的真道，并与主密切交往；成为教会的一员与其它教友共成兄弟姊妹，教会团体便成为他们新的参考团体（referencegroup，即认同及归属该团体及其生活

枢机还强调，融入的过程不仅需要政治、社会和经济的机会，也需要建设一个团体、共享价值和兄弟间共融的意义。

从老人家出来，凤格说：其实为老人做这些是应该的，耶稣不是说：‘你们为我兄弟中最小的一个所做的，就是为我做的’吗？每当她看到老人们的被子脏了时，就主动带回家去拆洗。

除了强调他本人为叙利亚所发生的一切深感痛心、为事态进一步恶化深感焦虑，方济各教宗再次向冲突各派发出呼吁，邀请他们倾听各自良知的声音、不要一味只重自身利益，而要看到他人、看到手足兄弟，勇敢地、义无反顾地走交流与谈判的道路

还有一教堂准备百年庆典，需要整修教堂和院落，大约需资金5-6万，堂口教友百人，老会长已经到兄弟堂口求援。我问堂口会长，按现在教友的能力，能不能在10年内筹资修建一座这样的教堂？

一位穷人兄弟如果他想一旦有了钱发了财，就去吃喝玩乐、骄逸奢侈、挥霍浪费……即使他还没有这样做，难道能说他是“神贫”的人？一位富人有很多钱，但他不为个人享受，而是把钱捐助穷人，救助病人，办慈善事业等等。

没有世俗式的家庭、子女，然而所有的人都成了她们的兄弟姊妹、神子、神女。

圣诞节这一天，孤儿院来了一位英俊的少年，眉清目秀，一脸聪慧，只见他从书包里拿出一个红包交给艾修女，上面写着：献给最小兄弟1107元，署名：右手。这是你校的同学们献的吧？不，是我奶奶叫我送来的。

弥撒后由简家那堂区的会长致答谢词，会长诚挚的向在建设教堂过程中给予大力支持、无私帮助、奉献爱心的兄弟堂区和各位恩人们表示衷心的感谢。