根据调查报告，这种灵修关乎基督徒团体，以及天主的创造和社会。

（若15：16）的确，是天主的爱召叫了我，是天主的爱唤醒了我的良知，我立下志愿，决不再敬邪神，以后我要全心全意信天主，爱天主在万有之上及爱人如己，做个名副其实的基督徒，以好表样去传扬我天上的慈父的福音。

世界主教会议非常坚持个人及团体中的准备，根据圣经诵祷的方法，甚至在去教堂前先读该日弥撒读经，离开教堂后同样再重读该日经文，如此整个基督徒的生命与天主圣言结合。”。

晚上10点的子时弥撒，由黄庆才神父主持，邓良伍执事和大家分享福音，他分享的主题是“一个用爱心建造的新时代”，用生活中的生动事例来说明当今社会爱的主旋律及和谐的新时代对基督徒的要求，进一步阐明耶稣诞生的意义

孙中山先生在辛亥革命成功时，宣告自己是一个虔诚的基督徒。他说：“我革命之所以能成功，是完全依赖上帝的恩助。”发动西安事变的张学良将军，在软禁被释放后，一直在见证耶稣的福音。

你们要在全球化时代，在各地为基督徒的希望作证。」他说：「个人信仰是在与基督密切交流中产生；与教会的信仰密不可分。

让我们每个基督徒都能勇敢地迈开爱的脚步，哪怕是做一件微不足道的事！

成千上万的人参加了9月25日下午可敬的天主的婢女白嘉勒的册封真福弥撒大典，这位新真福在长期患病后、为基督徒生活的真实性作了见证后，于1990年回到天父怀中，年仅19岁。

事实上，礼仪是新生命诞生、成长及生活的地方：透过礼仪来陶冶基督徒能使他懂得，祈祷乃是信仰与生活的完美结合。

他补充说，即使这个国家的多数人口是基督徒，「却没有很多圣召。在这个社会中，『回报』这一观念非常普遍：父母养育子女，但实际上，他们期待子女在将来可以回报他们，尤其是指金钱和医护方面。