活动统筹人狄尼削亚·科格伦（DeniseCoghlan）修女说，她会继续参加运动，促使柬国签署公约。

这位灵医会士对天亚社说，他曾听到一所学校的学生在集会中大声说圣诞节是庆祝圣诞老人的来临，他暗自说：「完了！」他又说，每年圣诞节，很多教堂都摆设马槽，但除了教友之外「谁会去看？」

据天亚社了解，圣若瑟大学基督宗教学院计划派出一些教员到北京联络处，为国内大学任教宗教学科，以及进行宗教交流。

印度蒙特福特修士会全国会长若瑟（Joseph）修士向天亚社说，其印度团体领导这项工作，是因为他们是这国际修会中是最富活力的团体。欧洲的修士正在逐渐消失，而非洲的快要迎头赶上。

他认为对于功能性和结构性诠释的一个最有力的支撑是艾利亚德（音）的“神圣相遇”说法：“运用社会学、经济学、现象学、心理学方式来研究宗教都是错误的，宗教只能当成一种带有宗教性的东西被研究，即‘神圣相遇’。”

帕罗林枢机表示，“自从萨尔维亚蒂（Salviati）家族把耶稣圣婴医院捐赠给圣座起，我们一直把照顾最弱小和最需要帮助的病童视为优先事项。

纽西总统在访问圣艾智德团体时，还会见了该团体的创始人里卡尔迪（AndreaRiccardi）、现任主席因帕利亚佐（MarcoImpagliazzo）和团体的其他领导人。

弥撒礼成后，南堂本堂任亚朝神父、副本堂李玉龙神父为堂区70岁以上老人、病人施行了傅油圣事。

教宗比约十二世于1955年12月任命他为帕斯托（Pasto）教区辅理主教，四年后，教宗若望二十三世任命他为蒙特里亚（Monteria）教区正权主教。

伊斯兰堡、拉瓦尔品第、穆里、耶鲁姆、查尔萨达、斯瓦特、开伯尔、阿伯塔巴德巴德、巴焦尔德、瑙谢拉、曼塞赫拉、巴塔格兰，多亚尔和戈坦也感受到地震。」