我前来墨西哥是为与你们一同祈祷，祈愿暴力与腐败的种种问题能得到解决；我也是来砥砺你们每日对抗腐败、战争、分裂、有组织的犯罪，以及人口贩卖。你们必须日复一日地为和平，而非为战争而奋斗。」

教会如何应对和解决这些问题呢？是藉着会议、静听、讨论、祈祷，以及最终的决定」。「这是教会至今采用的方法。当圣神令我们感到惊喜，带来某件看似全新或『从未如此做过』的事，我们就该跟随圣神的惊喜行事。

面对七罪宗障碍我们灵性生命与天主合一的问题，从对待的方式上，我想我们都可以套用同一个公式同一个途径处理好。

唯一能为我们解答关于本质问题的不是一个东西或一个物体，而是一个人，他是活着的，他叫耶稣基督。教宗继续说，耶稣基督教导我们不为小成就而沾沾自喜，却要展现出我们最好的一面；祂激励我们举目仰望，胸怀大志。

在回答这个问题之前，先让我们来看看耶稣对这个问题是怎么说的：你几时设宴，要请贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的人。如此，你有福了，因为他们没有可报答你的。

我出生在一个世代虔诚的教友家庭，但我认为这虔诚是有问题的——祖辈传！父辈怎样信的，过什么样的信仰生活，我也这样信了，并且一成不变地传给下一代。

为回应这个需要，进德心理咨询中心设立了牧灵心理咨询师培育项目，目的是帮助那些学过心理学并已取得心理咨询师资格证书的神职人员、修女、和教友，在接受一年的训练和督导后，达到能有效帮助人解决基本心理问题的专业咨询水平

管教人员看他年轻，干活踏实，为人忠厚，只是意识形态的认识问题。1968年让他去陕西省新安医院学习，半年后让他在监狱卫生院工作。

如何取舍，做到忙而不乱，生活有条不紊，井然有序，让生活变得既有力量，又有欢乐，这些应该成为我们常思考的问题。

米凯利尼神父最後邀请在座的人士省思3个问题：首先是关於我们与食物的关系，省思自己是否做到不贪恋食物，而是控制住自己；其次关於增进基督徒的合一，如同门徒们与耶稣共进晚餐那样；最後关於宽恕，省思自己是否真的意识到耶稣不仅以言语