第四点是奉纳匝肋圣家庭为榜样，在困难时、在不理解时怀着平安，将圣言默存于心中。《爱的喜乐》第66号做了概括性的总结。

其他国家也将开展系列纪念活动。5月6日，教皇本笃十六致马切拉塔教区主教克劳迪奥·朱廖多里的一封信被公开。

乔托在他的一幅著名壁画中，似乎将这个场景设定在夜晚，一如往常的一个失眠夜晚，充满了我们许多人已经习以为常的回忆、担忧和渴望。

一些男性朋友将婚姻问题归结为自己不够有钱有才华，认为有钱了婚姻问题就会迎刃而解，其实并非如此。

我不知明日将如何？每时刻安然度过；我不求明天的阳光，因明天或转阴暗。我不为将来而忧虑，因我知主的应许；今天我必与主同行，祂深知前途光景。

这里的“拉住”象征着将基督局限于尘世的渴望，而耶稣却要带领人类超越有限的时空，进入三位一体的共融中。升天并非远离，而是救赎的“再延伸”。

此次到来受到了法源寺净妙法师的热情接待，学识渊博，谈吐幽默的净妙法师将法源寺的历史及佛教在中国的发展自古至今做了详细的讲解，使修士们大开眼界。

两位会长自开堂三十多年来，以坚定的信仰，颇高的威望，无私的奉献，管理着石片堂口，使这个拥有近百年信仰历史的山村，不仅将信仰传承了下来，而且还发展壮大。

天主将自己的名字启示给梅瑟时已表达了归属的内涵，祂称自己是你们祖先的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主和雅各伯的天主（出3：15）。因此，归属这个称呼召叫我们进入这先于我们并且传给我们的关系中。

祂将我们从泄气、忧愁中解救出来。忧愁是危险情绪，因为它令我们灰心丧气。它很危险，你们可要小心！教宗强调，上主使我们从恐惧、内心空虚、孤立、遗憾、怨言中走出来。