耶稣在走上十字架之前已用言行对这个交叉符号做了注解：1）“你在我内，我在你内，父在我内，我在父内。”

新堂奉献祝圣典礼包括在弥撒中祝圣祭台及教堂内的十二根方柱等以及在弥撒后为教堂举行放飞和平鸽等庆典仪式。典礼持续了两个多小时。神长、教友热心参与礼仪，赞美感谢天主，热烈庆贺新堂奉献祝圣。

上主在我们内撒播祂的圣言、祂的恩宠，将质量好的、数量充裕的种子放在我们内，之后就是等待，祂从未停止陪伴我们。

但回思冥想，这两篇篇幅冗长的文章唯一能让我带走并终身受益的也许只有被誉为西方二十世纪最伟大的天主教思想家、“当代托马斯·阿奎那”的德国学者卡尔拉内（KarlRahner）的那句话：“世界自然的如祂所是”

我们先是拜访了圣女玛利肋纳生前的修院，瞻仰了她的遗容。我们看到耶稣手捧带有茨冠的圣心在向我们说“把你们全都奉献在我的圣心之内吧”。我们深深的感受到只有藏在耶稣圣心之内，我们才是平安的。

让我们在仍被战争蹂躏的敍利亚儿童身上看到耶稣，这国家近些年来血流遍地。愿亲爱的敍利亚终能使每个人的尊严得到尊重，透过共同努力重建社会结构，不分种族和宗教。

《史记》中认为“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”有人也认为是为满足由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，美国人马斯洛研究称人生是为了满足生理、安全、归属、尊敬等需求。

今天的弥撒以纪念司铎主保圣维雅内为主题，这使我想起当今教宗本笃十六世于去年6月16日所颁发有关宣布司铎年开始的信。信内，教宗特别指出圣维雅内的圣洁生活及热诚服务。

他在弥撒讲道中对死亡奥迹作了反思，并邀请参与弥撒的信友向天主祈求三个恩宠：死在教会内；死在希望中，以及死后能留下基督信仰见证的恩宠。　　当天的第一篇读经讲述达味王的死亡，他一生为他的子民服务。

当天的弥撒福音取自《若望福音》第15章9-11节，耶稣要求我们存留在祂的爱内。教宗表示有两个准则能帮助我们区分真爱与不真的爱。