在厄玛乌门徒的例子里，耶稣问道：「你们彼此谈论的是些什么事？」教宗表示，「耶稣装作不知情，是为了让我们开口说话。祂喜欢听我们说话，然后作出回应，尽量说明澄清」。

在随后的日子里，发表了一项调查报告，指出73％的土耳其人倾向于改建清真寺。在这种矛盾背景下，亚美尼亚宗主教提出了一种解决方案，可以使每个人都达成共识，正如他本人所解释的那样。

达味始终以琴为伴，在漫长的孤独岁月里，他喜欢弹琴颂扬他的天主。达味不是个粗野的人，他时常向天主献上诗歌，表达他的喜悦、悲伤和懊悔。

在这台纪念耶稣建立圣体圣事的弥撒里，教宗首先在讲道中阐述了圣体圣事的意义。教宗说：「上主渴望在圣体圣事中与我们同在，而我们成为主的圣体龛。」

教宗表示，「我们当代也有『零星』的战争，在更多的环境里以各种方式作战。全球化的框架尤其以经济或金融利益所构成；我们至少必须思索，在这种框架下，是否某些人的『平安』意味著其他人的『战争』。

一位同样曾在意大利留学的神父，先在自己所在的团体和微信群里发起了捐款呼吁，而修女是受神父的感染，也立即加入了筹集善款的队伍当中。

然而，在当今社会里，「反对顺从圣神的意识型态正在蔓延。西方这里发展出逐渐远离天主、基督信仰，以及教会训导」的浪潮。省思这种现象，有助于「理解抵抗和拒绝天主恩宠的种种原因」。

总理国际关系办公室官员，庆祝活动的贵宾古尔·里兹维（GowherRizvi）说：「瓦莱丽给被社会抛弃的人们新的生命。残疾人和边缘人都喜欢她。我为她感到高兴」。

第二份文件也是诏书，由圣座国务卿帕罗林枢机和圣座教义部部长拉达里亚枢机共同署名，内容修订了《保护圣事的神圣性》手谕的三个条文。

他本著自以为正确的态度来诠释上主的命令，因而允许其他人把掠夺的东西放在自己的口袋里。腐败乃是始于一个小的背命，一个不服从，而一步一步地变得严重。”