信德网讯每年的正月初九，是南阳教区靳岗总堂的朝拜、恭敬圣体的日子。2月22日清晨，来自襄樊教区、驻马店教区和本教区各堂口的教友们怀着虔敬而喜悦的心情从四面八方涌向圣堂。

他谈到耶稣贬抑自己以及那些为忠於福音而被歧视者所遭受的屈辱。教宗指出，贬抑自己是跟随耶稣和善度圣周的道路。贬抑自己首先是天主的方式：天主贬抑自己，为与祂的子民同行。

希腊与圣座之间的“艺术外交”迎来建交40周年，双方举办以“人物”为主题的大型展览，涵盖自拜占庭时代至今的希腊艺术作品。

对我影响最深刻的是其在20世纪60年代，即梵二公会议时代，对现代世界道德相对主义（MoralRelativism）、真理多元主义(MultiplismontheTruth)、信仰混杂主义(SyncreticismoftheFaith

关于圣召的几个问题1.什么是圣召？圣召就是发现天主要你度的生活。2.什么是圆满的生命？圆满的生命就是人生活在天主的圣召引导下，那是一种健全而又神圣的生活。

“我就是你迫害的耶稣。”“主，我能为你做什么？”……后来，扫禄入了教，耶稣让他改名字为保禄。我觉得保禄讲的两句话对于教友来说有很大的意义。第一句是他在寻找主。当他知道那就是耶稣后。

教宗指出，记忆、学问和祈祷在信仰及宣讲基督的具体生活中相互交融。神学家首先是天主子民，与人和事相遇，通晓信仰传统，学会珍惜所学到的知识，将其视为天主临在的标记。

此举得到教友的大力支持，教友们纷纷踊跃捐款。8月10日（常年期第十九主日）购置的新祭台、读经台及圣洗池由卡车装运送到堂里，均由汉白玉制成，优雅庄重、美观大方。

教宗讲解了主日福音中撒种的比喻，勉励信众努力把自己的心开垦为一块良田，让落入心中的圣言种子结出丰硕的果实。耶稣在讲道时常常使用一种简单的语言，甚至为了便於大众理解而借用一些取自日常生活的比喻。

谈到他刚祝圣的基督救主像，教宗说：基督注视着我们，祂投向我们的目光是救恩和怜爱的目光。这同样的慈悲目光曾看穿宗徒们的内心，激励他们走上新生命的旅途，跟随并宣讲他们的老师。