有一个主日，妻子从堂里拿回一张，报纸很小，和现在的广告传单差不多，很不起眼儿，我好奇地拿起“信德”，看了以后，真是令我耳目一新，虽然有些宗教用语对我来说很陌生，但所登载的内容句句在理，劝人向善，解人疑惑

到堂祝贺的领导有：四川省天主教教务委员会主席李枝刚神父、眉山市民族宗教事务局徐雪萍调研员及眉山市五县一区的宗教局长。约有15名神父、600名教友参加了庆典。

1996年我认识了曾信奉另外一种宗教多年的老两口，逐渐还和他们交上了朋友。我为他们申请了“信德”，通过送报与他们接触的更多了，得知他们是按良心办事的人，只是以前未接触天主教。

温州教区副主教陈时雨神父，王永国、张成都、林胜利、薛纪权等神父和林毅、宋善训、蔡正佑等三位执事，原辅仁大学神学院院长、耶稣会中华省省会长、辅仁大学宗教研究所所长91岁高龄的房志荣神父来作客，也一同参与堂门开启仪式

他在从事宗教和道德性质的服务时，也为人类提供了有效的帮助，以致世界上的有权势者聆听了他的声音。在展望人类未来的行程中，有权势者和穷人同等重要。

但愿在这慈悲禧年中，中国天主教徒能与其他高贵的宗教传统信徒一起，成为爱与修和的具体标记，以此推动真正的相遇文化及整个社会和谐，那是中国思想极其热爱的和谐。教宗在诵念三钟经前的讲话中论述了天主圣三奥迹。

基督宗教中历来背诵圣经、抄写圣经的都不乏其人。

她是被社会丢弃的人，但耶稣赐予她健康，把她从社会和宗教的歧视中释放出来。教宗评论道：福音事迹敦促我们省思女性通常是如何被看待和描绘的。

这更新与希望的举措也要求一种体制上和个人的皈依，一种心灵的转变，把我们人类团体、我们的文化、我们的宗教信念及我们的传统放在首位。这种根本的更新不应只涉及市场经济、计算数字、开发原料和改善基础设施。

我们必须牢记，天主慈悲的启示要求人在接纳这个奥迹後，必须具备一种道德和宗教义务，而且也该因这个奥迹而皈依。慈悲要求人持有接纳和理解的心怀。