日前，南浔堂口邀请了南京教区无锡堂区的孙神父和王修士，进行了为期3天的教友避静神工，主题为“分享信仰认识耶稣”。参加这次避静的教友约200人左右。孙神父以其亲身经历和个人灵修生话进行讲解，通俗易懂。

在这个至圣、至善的美好时刻，耶稣的诞生给世界带来了平安，这平安不是向外寻找，而是向那住在我们内的天主寻求。”主教也勉励教友们，要借着圣诞节的礼仪，使天主临在于每一个人和每一个家庭中。

，没有分担他的痛苦，这时的耶稣天也不理了，人也不理了。

4月8日，在圣伯多禄广场举行庄严隆重的殡葬礼后，他被安葬于梵蒂冈圣伯多禄大殿的岩洞内。　　

即使在圣伯多禄大殿前方两侧的柱廊开端，也有圣文都拉和圣多玛斯的雕像，一个在左，一个在右。那么两位圣人在神学思想上的不同之处有哪些呢？这便是教宗在昨天的周三接见活动中要理讲授的重点。

这几次筹集防疫物资，也得到和平之后大殿修女及教友们的踊跃支持！

1920年2月1日出生于山东省枣庄市薛城区北一村1933—1940年山东兖州奥德小修院1941—1942年济宁岱庄圣心大修院读哲学1943年—1946年济宁岱庄圣心大修院读神学1947年4月13日在兖州从舒德禄主教手中领受铎职

起初三厂堂教务由海门镇耶稣圣心堂管理，1996年后，教区委任姚建辉神父担任主任司铎，三厂堂再次升格为本堂区，2002年调徐福佑神父主持教务，2005年由施洪权神父接任。

毫无疑问，外邦人的宗徒对天主子的信德就是对耶稣的信德，这意味着耶稣的可信性，此可信性建基于祂至死不渝的爱，同时也建基于祂是天主子。

至于产生这些病的原因，宗徒们像我们一样好奇地请教耶稣：辣彼，谁犯了罪？是他，还是他的父母，竟使他生来瞎眼呢？（若9：2）耶稣答复说：不是他犯了罪，也不是他的父母，而是为叫天主的工作在他身上显扬出来。