2012年回国后，受主教派遣来到了这个偏僻的堂区。初来乍到，一切都感到新鲜。凝视着虽破旧却亲切的教堂，聆听着教友的美好见证，感受着人们的纯朴善良，我暗下决心：主，我已来到，为承行你的旨意！

　　据本社综合台北总主教区《天主教周报》报道，进入将临期以来，全台各地教会陆续点燃圣诞灯，从公教学校到教会医院，先后点燃生命之光、传报佳音。　　

2012年，我堂区共索阅“信德”138份，其中个人索阅123份，堂区索阅15份，每逢主日，到圣物组取报的教友摩肩接踵，求知若渴，因为我们要从“信德”登载的文章中，知晓普世教会的最新动态，获得圣经的知识辅导

然而，到了二十世纪，大部分堂区不再采用额我略圣咏。一九零三年，努力「在基督内更新一切」的教宗比约十世发表文件，冀「大力推动额我略圣咏，使之在天主教世界内真正普及化」。　　

教宗从这个福音事迹出发，谈到许多基督徒的态度，他说：想想那些怀着善意的好基督徒；我们设想在堂区的秘书处，有一位堂区秘书和一对男女朋友正在对话。二人对秘书说：您好，我们想结婚。

比如一些牧养好的堂区或个人先进。3，这次会议主动报名参加的主教少，大都市的主教，教区代表，起到推动性作用的人更应该来参加这次会议。4，所有在此学习的，我们要心动，还要行动。

首届参加培训的修女有50名，其中30名修女来自于堂区牧灵福传第一线，另外20名修女则长期在教区医院、诊所和制衣中心服务。参加神学培训的修女们文化层次差别不大，大都具有初中文化程度。

新江教区是原甘肃传教区四大总铎区之一（凉州、秦州、伊犁、西宁）。１６６５年（康熙五年）设甘肃行省，辖甘肃、宁夏、青海东北部分、新江。

据笔者观察，信仰坚定的大有人在，但失去信德的仍不乏其人，应当引起堂区司铎和广大教友高度重视。慕道者心理：笔者发现慕道者信主的原因繁多。

不气馁，改变堂区的现状是首要，他开始联系会长、教友，走访了解情况，在不长的时间里，并通过神父的努力完善了部分堂口教产，并每年办两次学习班。