保护儿童，意味着尊重他们成长的时间，但同时也采取严谨的措施来帮助家庭，这样，家庭便不会为了增加收入而被迫让孩子到田地去工作。教宗最后吁请个人和协会共同努力，只有共同努力，才能消除对未成年人的剥削。

然而，这并不意味着“隐藏或忽视与移民相关的困难和问题”，教宗解释道，必须让所有层级的领导者了解并鼓励像“特雷维索多民族文化节”这样的活动，以帮助他们选择“把健康的现实主义与尊重人的尊严结合起来”。

教会经常这样解释，通过圣事，特别是圣洗和圣体圣事，耶稣和我们结合为一。这不是“肉体”的到来，而是属灵的，基督来到，住在我们的灵里。

“我努力生活在平安中，至少我自己这样做，在我力所能及的范围内竭尽全力地播种和平的种子。我总是要求相互争吵的人、多年互不讲话的人、互相憎恨的人修和。这些微小的和平迹象可以孕育世界的和平。

他这样做是因为他从天主那里获得启发和力量”，并为天主在自己的生命中所施展的威能做出见证。接着，图尔克森枢机表示，天主的慈悲代代相传，现在传承到我们这一代。

本来想去医院看望，为遵守疫情防控要求，只好等你出院才来探望你”，说着，神父和教友把一些爱心捐款交给李小利，又叮嘱她:“我知道咱农村家庭经济不宽裕，就和堂区教友一起帮你凑了一些医药费，面对病魔，就是要你这样的好心态

他是第一位选择双名号的教宗，他这样的选择是为了纪念他的两位前任：教宗若望二十三世和保禄六世；他的继任者若望保禄二世和本笃十六世都称赞若望保禄一世这位被称为“微笑的教宗”。（原载：梵蒂冈新闻网）

大家的写作要源于圣经，还要体现文学性，变的生活一点，这样才能吸引更多人，推动福传。随后，来自各个堂口的教友代表们分别发言，都表示愿意为了福传贡献一份力量。

教宗也警惕大家不要说人闲话，因为“这样做是不对的，天主也不喜欢。我不厌其烦地重复说，说人闲话对个人和团体生活是一种瘟疫，因为它会带来分裂、痛苦和愤怒，而且永远无法帮助人改善和成长”。

他这样祈求说：“上主，求祢使全人类形成一个家庭，没有暴力、没有荒唐的战争，以友爱精神和睦共处。”（原载：梵蒂冈新闻网）