在谈到蒙古国已经开始的诸多使徒服务工作和如何展示爱的生活时，马伦戈主教用一个关键词来解释，那就是“无偿地”去做一切。他说：“爱就是只为了爱，不期望对方有任何方式的回报，否则的话那就不再是爱了。”

因此，帕罗林枢机表明：“牧人活着不是凭着自己的意愿，而是想着如何使羊群生活得更好；牧人的所在不是凭着自己的爱好，而是守在有羊群的地方。他与羊群一起移动，白天与黑夜的每一时刻都陪伴着他们。

——执事妻子如何支持，鼓励自己的丈夫喜乐地履行执事职务？妻子的培育一方面帮助她们了解执事圣召，从而做出配合和支持，当遇到冲突时能多加谅解，以减少矛盾。

因此，我们应在这「区别性」及「协助性」两者之间反思执事如何服务祭台。

可是另一方面，我不确定该怎么做，我感到无力打破沉默，不知道如何组织语言。疫情大流行使我们感觉到语言是如此贫乏，如此无力给予安慰和交流，无力指出一丝光芒和喜悦。

教宗解释说：“我们永远无法做到与天主大爱完全相符合的地步”，“但天主指示我们如何有一种可能成就的爱，就是对弟兄的爱”。一位好的听告解司铎也告诉人，爱他人是不可或缺的。

菲丹齐奥教授说，这次考古发现让“我们圣经学者激动不已，“但以色列人也更感兴趣，他们强调这些研究如何与他们身份的关系，以及在以色列土地上临在的历史”。

他知道如何与每个人一起工作，并且有许多印度教朋友。神父的舅父普多斯·钱德拉·纳亚克（PradosChandraNayak）接受《亚洲新闻》采访时说，他的父母「伤心悲痛」。

如何避免这种情况？奥莱特枢机指出，如同所有的人间事物那样，在提供资讯者中也会存在私欲、嫉妒和个人利益的情况。为了避免这种情况，需要在天主子民和司铎培育中培养“超脱的精神”。

教宗由此说到，「我们在这段同道偕行的旅程中要诚心自问：我们如何聆听？」举行世界主教会议，其实等同于跟随耶稣的步履。「这意味着惊讶地发现，圣神不停嘘气，连连带来惊喜，指出新的道路和语言」。