总觉的自己是懂得爱情和婚姻的。婚姻不就是个围城吗？婚姻不就是爱情的坟墓吗？婚姻不就是两个人长期合作的契约吗？还有什么幸福不幸福的呢？

灵性食粮的第一种是天主圣言。玛窦福音记载耶稣三退魔诱时说，耶稣经历了四十昼夜的禁食后，面对撒旦让耶稣变石头为饼的诱惑，耶稣回答：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。

“你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。”（路廿二：26）路加福音曾多次描述门徒们讨论谁是他们之中最大的（参阅路9:46），但这次却在耶稣的最后晚餐中。那时，祂刚刚建立了圣体圣事。

恩佐拥有一双粗大的手，眼中的泪水隐含著他的痛苦和错误的选择，但今天他感到了救赎。2015年，他从普利亚来到罗马，心里只有一个愿望：守在伯多禄的坟前，找到重新开始的力量。

九百年前，阿韦利诺城的主教希望在远离人烟的高处建立一个教堂，并“聚集一小群服事天主的人，使之成为一个祈祷、福传和爱德的中心”。

若是有人死在了朝圣的路上，同伴们便会带上他的牙齿继续上路，即使他是个孤独的素不相识的朝圣者，也会享受此种待遇。

多德夫人排行老二，是家里唯一的女孩，女性的细心特质，让她更能体会父亲的辛劳：斯马特先生白天辛劳地工作，晚上回家还要照料家务与每一个孩子的生活。经过几十年的辛苦，儿女们终于长大成人。

祖母去世已半年多，那天我们收拾她的遗物时发现了一本老相册，里面最多的是那时的一些合影，相册的最后一页是一张祖母和祖父的结婚照，照片上的祖母温柔美丽，祖父文质彬彬，那时祖母十八岁，祖父二十五岁。

每当夕阳西下、夜幕低垂时漫步在修院错落的小道上的弟兄们说着、笑着、唱着、走着……展现着青春的活力，充满着热情奔放的气息，此时的我也不例外，只是独自一人徘徊着、沉思着、回忆着、感悟着……感谢生命的旅程中已经逝去的沧桑

天主教信仰作为人类文明发展过程的成果之一，其禁忌对于信仰者内心的道德法则（康德语）极具重要性。1.独身禁忌根据教会的传统，天主教的主教、神父、修女是不结婚的。