也就是说，只有当我们在灵魂与肉体、精神与物质、信仰与世俗之间作出明智的选择；心灵不再为世财世物所牵挂和束缚；生命不再有紧张感和不安全感，我们的才能超越时代和文化的局限，以主耶稣基督的生活态度迈向天国的旅程

教宗引用今年2月4日他与阿玆哈尔大伊玛目塔伊布在阿布扎比签署的联合声明《人类对促进世界和平与共同生活的兄弟情谊》，呼吁建立一个开放、多元和团结的社会，不断发展对话的文化。

他说：我鼓励和激励你们继续不断地增进慈悲的文化，让任何人都不会以冷漠对待别人，也不会转面不顾别人的痛苦。

教宗透露，他人生中学会最重要的一门课是「面对面」的互相聆听，这能有效地解决气馁、操纵、暂时文化和假先知的问题。教宗由此勉励青年与祖父母及年长者面对面地交谈，听取长辈的经验。

泛亚马逊教会网络执行秘书洛佩斯（MauricioLopez）表示，「受造界时期让我们有机会省思自己爱护不同文化的方法，尤其是多元的亚马逊团体，并且敬爱天主的面容，以及祂临在于亚马逊地区的方式」。

教友们也表示，“在现今‘快餐文化’模式大行其道，而愿意坚持花将近十个月的时间慢慢地学习教会教义知识，领洗后再花一年的时间再慕道，也实属难能可贵，可见对信仰的渴慕之心。”

教宗提醒道，“促进相遇文化”意味著“要认可别人、增进互相间的关系和搭建桥梁”。唯有保持“鲜活的记忆”，才能走上未来的道路，努力帮助“儿童和少年接受教育，使家庭有住屋、劳动者有工作，农民有土地”。

大会讨论的其它议题包括：教会本地化，意即教会拥有原住民的面容；以及整体生态，好能促进可持续性的文化，而非开采牟利至上。

会上也强调必须重视原住民的文化差异和他们的文化，因为他们的宇宙观有助于照料共同家园。在福传方面，神长们谈到司铎和修会圣召短缺的问题，详细探讨以“公认有德行的男性”来解决这个困难的途径。

不仅如此，教宗还期勉众人投入「真正的文化革命」（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，114号），改变「我们共同的目光、态度，以及为人处事之道」。