在将临期中，每一条道都和我们有关，而且每一条道都将帮助我们聆听基督，更有信心地跟随基督。1，找到中心第一条道主要和皈依有关，即愿意成圣并寻求它。在书中，巴伦主教担心现代人精神化宗教的错误。

范康仁蒙席在信的结尾祈求上主，“让天主托付于我们会祖为教会服务的特恩，在每个人的生活中结出具有新朝气的果实”。在今天我们庆祝圣施礼华列圣品20周年之际，“我们依靠他的转祷”。

教会宪章，第五章的题目，论教会内普遍的成圣使命，为之定下了基调，当主说：所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样时，是在对他所有的门徒进行宣讲，由于圣神居住在我们内，我们已经是圣的，基督徒灵修，

许多地方为了配合当地情况，改在主日庆祝这个节日，梵蒂冈则继续在星期四占礼的当天庆祝。

是次会议，也为准备亚洲主教团协会十月在曼谷举行的「教会关注家庭会议」。登神父担心，大多数教友夫妇对婚姻生活准备不足。

教区内的其他信众向天亚社谈及地震后的感受，同样展示坚毅不屈的精神。教友领袖保禄．舒亚迪（PaulusSuyadi）说，虽然大家都感到忧虑，但参与堂区活动的人没有减少。

　　教宗本笃十六世元月二日在梵蒂冈保禄六世大厅主持新年第一次周三公开接见活动，参与的有大约七千位来自世界各地的朝圣信友。教宗向他们讲述了一篇有关玛利亚天主之母的要理。

第二天18日主日，早晨先到护卫圣母朝圣堂朝拜，然后探访热那亚的加斯利尼儿童医院患病的儿童。之后到玛窦蒂广场与青年们会晤幷领念三钟经。正午时分，教宗在热那亚的圣老楞佐主教座堂与度献身生活的人士会晤。

例如，不要只盯著自己的烦恼，而是看到别人更大的痛苦，好能学会承受自己的痛苦，正如《师主篇》所邀请的那样，“记住，只要为爱天主而忍耐，无论多么小，都会得到天主的赏报”。

因其主保为“天使之后”（圣母玛利亚），因此，该堂又称“天使之后堂”。据史料记载，天使之后堂初建于明末清初。辛亥革命时曾被烧毁。1920年重建。文革时期被拆。