在耶稣内找到了走这条加尔瓦略山道路的力量。我忍受了11年的痛苦，我的健康还没有恢复，我藉着过量的吗啡药物来忍受这些痛苦，但这只能减轻20%的痛苦”。

“奉天主差遣”的加俾额尔便是如此，但他要“返回到天上，就如从天而降那样”。童贞玛利亚则是永远将天主圣子“生根于”人类和历史的那一位。

记得当年我母亲偷偷加入了教会，最反对的就是她。我理解，她在大学学习哲学，怎么能相信这世界上有神呢？记得母亲去世的时候，教会的姐妹们来为母亲送行，她像疯了似的把她们拒之门外。

却更多地加添了你的力量，继续前进！继续战斗！正如你说过的：“是自己的手甘心放下世上的享受；是自己的脚甘心到苦难的道路上来奔走！

教宗要送给圣保罗市一份大礼，就是，册封加尔旺真福为圣人。教宗以此来向我们指出基督信徒的生活、天主教徒的生活是走成圣、跟随耶稣的道路，就如耶稣基督出外传教的门徒们一样。

随着拜苦路的继续，我们的心境发生了变化，板寺山不再是板寺山了，而是加尔瓦略山；十四处苦路的雕像也变成了2000年前耶稣背负十字架涉山受死的景象了，我们变成了跟随者，亲眼看到耶稣所受的百般苦难，到最后残酷的圣死

六年中，陈主教把病床变成了十字架，在教区众多殉道者的助佑下，老主教与基督一起背负了这特殊的十字架，并走到了加尔瓦略山的终点，为信仰献出了宝贵的一生！

这本书的作者是阿库蒂斯列品案申请人戈里（NicolaGori），宗座科学院和宗座社会科学院副秘书长维加诺（DarioEdoardoViganò）蒙席撰写了书序。

那么，分享营对于年轻人来说意味着什么呢？

事实上，人生确有喜乐和痛苦，考验和艰难，要是面对痛苦我们的希望似乎就要崩溃，那么保禄却以震撼人的方式写说：“我们连在磨难中也欢跃，因为我们知道磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德”（罗5：3-4）。