圣女小德兰圣师说：“我若在同一时间遇到司铎或天使，我要先向司铎敬礼；因为司铎是代表天主，天使只是天主的侍卫而已。”圣保禄说：“一个很容易破的瓦器中存有的宝贝。”

在圣神的领导下，教会甚至蒙召继续耶稣的事业——宣讲‘义德、平安以及在圣神内的喜乐’（罗14，17）的天国的福音”。

（罗1：16）保禄写信给弟茂德说：“我在上主面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人

藉着为炼灵祈祷、克己、做善事、参与弥撒，不仅是天主给予我们机会，为先人或亡者献上关爱，也是天主藉着这些爱德行动，强化我们实践祈祷和信、爱、望三德。

渴望，在心灵深处渴望爱他，也渴望人们爱他，如圣女小德兰一般。此渴望为福传宣道事工提供源源不断的灵性动力。目的，透过宣讲，使人们更深地归向主耶稣，融入天主圣三爱情的奥迹中。

毕竟圣人之境本质上并非道德严谨之德，而是具有超性之德且能成为他人之光，而道德只是超性的必然结果。因此找到自己的成圣之路才是朝圣的意义所在。

诺贝尔和平奖得主印度德肋撒修女说：“孩子是成年人最好的老师。”多年前，我并不了解德肋撒修女所说的话到底是什么意思，孩子们向来都称我们这些成年人为老师，我们怎么可能会反过来称孩子为老师呢？

她的讯息她的生命流溢出充满人性光辉的爱德、信德、与望德。他教导我们，我们的圣德是可能的，如果我们深信她曾多次真诚地重复：如果我们是良善的，天主将使我们成圣。

教宗支持南苏丹计划旨在对南苏丹人民表达教宗的爱德和关怀。2018年9月，在苏丹和南苏丹主教团前来罗马向教宗述职时，教宗要求主教们特别关注难民。

再者，斯科普里的女儿、后来在印度加尔各答服务的德肋撒修女也是用手实现梦想的典范。教宗说：「德肋撒修女心怀远大的梦想，所以她胸怀大爱。她渴望成为『天主手中的铅笔』，这是她匠心独运的梦想。