又如流传千古的高山流水话知音之对友谊的忠贞。难道都只是利用、只是一种赤裸裸的物质与金钱关系吗？岂能说耶稣降世受苦受难、救人灵魂也是有所图吗？

他们没有恨或怪天主，反而是向他祈祷，得到安慰和力量。天主也帮助他们度过人生艰难的时期，母亲独立抚养家中三兄弟成人，自小兄弟们也在课余时打工分担家业，3人相依为命。

教宗特别叮咛教义部对性侵犯案件采取果断行动，首先推动保护未成年人的措施，帮助过去的受害者，对犯罪的人提出应有的诉讼，并且各主教团要努力在与教会见证及其信誉至关重要的这一领域制定必要的方针，使之贯彻执行。

何文生先生（右）　　在开幕式上，特别宣读了日本天主教主教团主席、东京总教区冈田武夫总主教的来函，来函中引用了已故白柳诚一总主教在1986年9月21日在东京的一次讲道和1995年日本主教团发表的《为和平之决意

田神父发出一句骇人之语，所谓的‘缺德’是指缺信、望、爱三德，无论神父还是教友，在这方面必须努力，教会发展才有希望。此语可谓振聋发聩。不是吗？

天主满全了李主教的愿望，并以大能的手安排了一个突破口，还让热心教友赵玲承担起这不平凡的使命。传教的契机位于秦岭南麓的凤县是长江支流嘉陵江的源头，层峦叠嶂，森林茂密。

而大家之所以会这么做，不外乎是因为人人心知肚明，魔术的成功表演有赖魔术师对套路的精密设计和平时的勤学苦练，甚至有时还要和被称为托的伙伴密切合作。

段公见义勇为爱人如己的博爱情怀，赢得了稷山一带民众对天主教浓厚的兴趣，经过他不厌其烦地讲授基督信仰，很多人都愿意领洗进教事奉天主。

他们的传授缺乏权威，（玛7：29）他们只传授人的规律，（玛15：8）多次与天主的诫命冲突（玛15：3）。正是为了个这缘故他们与法利塞人常留心寻衅控告耶稣（路6：7；11：53－54；若8：3－6）。

由之，得蒙先圣教宗若望保禄二世颁赐蒙席尊衔，并受已故马尼拉总主教辛海梅枢机委任，出任马尼拉教区副主教职，专门负责菲律宾华人堂区教务，同时还负责照顾留菲之大陆学生。