每日以《圣经》为主题，从梵二文献的《礼仪宪章》及《教会在现代社会牧职宪章》、《司铎生活工作法令》、《信仰自由宣言》等方面，详尽的阐述了堂区神父的传教使命与灵修的深层关系；帮助每一位司铎深刻反省了身为牧者的生命意义

车走错了路可以重新选择，可以掉转车头，然而，生命是不可以重新再来的。如果有生之年，错过了永生之路，那就成为永无穷尽的悔恨了。

在教会两千年的历史长河中，福传的使命催促着无数的人以不同的方式见证了生命的圣言。我想，无论什么样的方式，以下三个条件是不可或缺的。

若不向超性事物开放，人就无法按正义行事，为和平努力，因为超性事物能对生命意义和按照道德方式生活所提出的疑问，作出答复。

教宗本笃十六世希望他们在基督教会中心的临在，能激发他们每个人提高生命的灵性层面，进一步加深基督信仰，在各种境况下以言行一致的生活品行见证信仰。而信德年可以为这一目标提供帮助。

同样，在社会中有能力以有效的方式传达维护人类从受孕到自然死亡各个阶段生命的福音价值观。

2007年进入张白养老院直到生命终结。她一生忠于信仰，不辍祈祷，敬主爱人，为教会的发展鞠躬尽瘁，死而后已。

教宗说，生命是一段旅程，教会蒙召叫行走，要是停下来就会有问题了。但是教宗又说：我们可以尽情行走，我们可以建造许多东西，但若不宣认耶稣基督，就出问题了。

耶稣永远临在我们的生命旅程中。　　教宗然后讲了一件轶事，他说：在布宜诺斯艾利斯主教府有一位非常谦逊的工人，他在那里工作已经有三十年之久，是八个孩子的父亲。

难道一定要到了生命的尽头，人才能回头醒悟，才能有一颗顺服的心吗？希望还能来得及有这样一段时光！