为了中国教会的发展,他多次返回欧洲搞募捐,拿回来的钱不计其数,但他自己仍然两袖清风,一贫如洗。 牌子是几十年风雨人生树起来的,要好好珍惜。
这一天自由广场成了圣伯多禄广场,数以千计的信友一大早就聚集在宗座大楼前,其中有中国人和墨西哥人,也可以看到许多阿根廷国旗在摇动着。
"我愿意特别在此提及的是来自俄罗斯、马尔代夫、波斯尼亚黑塞哥维那、埃及、摩洛哥、阿尔及利亚、中国、吉尔吉斯斯坦、蒙古和古巴......等国的新慕道者们"。
德国神父把自己的一生都奉献给中国传教事业,教堂里有他的坟墓。下午乘游轮去看了象征青岛地名的小岛,又在海底世界看到了各样的海生动物和各种鱼,教友们大开眼见,最后的海豚表演更是精彩不已。
庞神父解释,过去传教会在香港的建设都不是为了服务香港,而是为支援东南亚地区及中国的传教工作,所以在五十年代受中国大陆动荡的政治影响,以及七十年代不能服务东南亚地区的情况下,他们开始关闭香港几所建筑物,包括修会的总务处及纳匝肋印书馆
中国古人认为:人是一个小宇宙。如果说人是整个进化的巅峰,那么一个人不只蕴含着人类的进化史,更包含着宇宙的演化史。在此,我感叹天主所造的万物是多么的奇妙!
七月出发前往中国。1552年十二月三日,沙勿略病逝于广州近海的上川岛;同年十月,利玛窦(MatteoRicci)出生于意大利的玛切拉塔(Macerata)。1583年利玛窦抵达澳门。
宗教是一种文化现象,本世纪下半叶在中国大地才产生的一种共识。继而也有人提出,宗教的发展是走的由宗教的文化到文化的宗教这样一条路数。
所以当每个人学会了放弃的时候,同时也就获享了喜悦,中国古人说的“无欲则刚”想必就是说的这个道理吧。因此,对于每个基督徒来说,真正的放弃不应该是一种什么技巧;一种心理平衡;一种回避逃遁的消极思想。
听说是一位法国修女送给姨母的,还有一个顶针也是这位法国修女送的这顶针很特别是圆桶式的和中国的不一样。