一财主虽拥有良田千顷粮食万担，可他一天只能吃三餐，你能说那如山的粮食都是他的?不，只有吃进他肚子里的粮食才真正是他的，等他吃完了最后一口，那多余的粮食不过是他替别人暂时储藏着而已。　　

我到现在还记得我开始做中学老师的那一年，我一毕业，就进入一所明星中学教数学，学生因为是精挑细选出来的，很少功课不好，教起来当然是得心应手，轻松得很。随便我怎么出题目，都考不倒他们。

神父举了国内外很多的例子，表样很重要，不仅要学会保护好自己，也要保护好别人，在这方面一定要保持高度的敏感度。

然而，对那句灵感性的预言不止一次地念叨着，就像在说很久以前的一个大家都知道的事实一样真切，让我觉得她是那样的坚信不移，好像这个预言是她用终身所有的祈求和祷告换来的愿望，一定会实现似的。

顶作环弧式，凡三列，中较大，环置矶，陈骨瓮，其中一瓮置卫匡国遗骸。墓于乾隆元年(1736年)重修，墓窟正中石碑曰“天主圣教公坟”。后墓毁。

一进门首先给我的第一感觉是安静整洁，我可能听惯了城市的车水马龙的喧嚣，来到这里，感到格外的舒适和安心。表嫂把我们带来的教友捐的衣服等物品拿出后，又把一叠厚厚的女袜递给爱祯说：“让修女们分分穿吧。”

女人说着，已经看见了富兰克满满一雪橇的礼物，猜想他一定是来收集礼物的。“不过，我没有什么吃的和礼物送给你———我也什么都没有给我的孩子。”“我不是来向您要什么礼物的。”

一听他的口音，就知道他是城里人，于是我们笑个不停。他一再强调不要叫他叔叔，叫他哥哥就可以了，这使我们笑得更欢了。不到一下午时间，我们已经与他无话不谈了。

复活节的前一个月，教堂里的神父号召所有的教友都攒一点钱，好在复活节时捐给穷人。他说，这是我们帮助那些同样身为天主的孩子却为现实生活所累的人们的一个实在的做法。一回到家，我们就热烈地讨论详细的攒钱计划。

现在他当了教宗，无法再回到老家住一段时期，只能趁着回国牧灵访问的机会，到自己心爱的老家张望几个小时，抚摸自己昔日的书房、餐桌、厨房、家俱和院子里的一花一草一树，我们可以了解教宗此时此刻的心境，他真不知道何时才能再看到自己这个家