在被祝圣的当天，何泽清主教表示：“被祝圣为主教就是要背负主交给的十字架，与普世教会共融，做好祈祷、灵修、知识和工作等方面的准备。

别说是新教友，就连我们这些老教友也不要忘记自己的灵修生活，路走不到头，绝不可松劲。再者，堂区生活要活跃，挖掘、发挥年轻人的特长，因才是用，以此来带动其他人。

当然，教会常常和这些人同在，也唯有教会透过它的本地神职和修会人员，特别是传教士们常和他们在一起，竭力带给他们生存的希望。我在达尔富尔的最后一次讲话中，也向在当地进行救济工作的各慈善机构的负责人士呼吁。

关于这个聚会活动，大学生灵修指导负责人莱乌齐蒙席说：以“天主是爱”通谕为出发点，大学生们所有生活和体验的讯息是：明白如何宣扬天主是爱的讯息，是了解自己和社团生活的关键。

庆祝活动包括会晤三地慈幼会士和修生，探访慈幼会机构，二月十四日出席在湾仔会议展览中心举行的大型庆祝汇演，十五日在圣安多尼堂举行的慈幼会来华百周年感恩祭。

在捐款仪式上，河北省天主教女修会联合会的13名医护修女还递交了志愿书，表示随时听从有关部门调派，加入到抗击“非典”第一线。）

近四百年来，人们多次修墓，最早是崇祯七年（１６３４年），赐葬于肇嘉浜、蒲汇塘、法北三条水道汇合处；１９３０年，天主教会重修牌坊，并在墓道中建了大理石十字架。

随之，在第二年我进入了南关开办的备修院。对此，父亲不但不反对，反而每天为我加念一分玫瑰经，“望子成龙”。

（德３８：２３）前几天在一本神修书上看到这样一则有趣的故事：撒落满王喜欢在重大事情上向死亡请教，他的宰相常常看到他和死亡对话。

1899年3月19日入爱克斯-普罗旺斯耶稣会初修院。1902-1905年在英国泽西岛圣路易修习院攻读哲学。1905-1908年在埃及开罗一家教会学校教授自然科学。