我向我女婿的外婆询问过，老人家说从她记事起就如此，孩子的洗礼、初领圣体、领坚振，都会邀请亲朋好友一起来参与弥撒，然后共进午餐，送给每人一份精美的小礼品，庆祝一番，婚配圣事则更要隆重地庆贺。

有些人对学院新地位是否有利协助部落原住民不存希望，当中包括印度主教团部落事务办公室秘书尼各老．巴拉神父。他说院校过去廿五年「造成的破坏比建设更多」。

在天主教圣托马斯堂区因修复而关闭期间，伦德的主教座堂将向堂区司铎道明会士开放，让他们可以在从前奉献给圣老楞佐的主教座堂内举行天主教弥撒。

青年人离开了叙利亚，离开了他们的亲属，这些留下来的人慢慢变老，他们需要有人在他们身旁。在举行世界移民日之际，阿勒颇马龙尼礼总主教想到那些因战争不得不放弃一切的人的日常生活问题。

不在课本里，老师说：人是进化的产物。不在我醒着或睡着的梦里，至少天主从未召见过我。或许天主在教堂里，你看圣体柜，你再看虔诚的教友，仿佛天主真的在某一处安坐着！

另外，书画社还到鸿臣养老院和博爱幸福院参观并看望了老人，走进老人们住的每一个房间，把写有天主圣言和福音的条幅、书法作品送给每一位老人，祝福他们幸福和安康。

任家坪是北川羌族自治县一个极普通的村落，毗邻北川老县城。这里群山环绕，苍松翠竹，仿若仙境。村民都是羌族，憨厚朴实，善良纯朴，一年前过着悠闲快乐的生活。

这次红姑追随亡夫成为教徒，正如当年石坚妻子生前亦是虔诚天主教徒，但坚叔迟迟未入教，多年后坚嫂年纪老迈，出名爱妻的坚叔为令老妻安心，他日可以天国相聚，最终正式接受领洗。

圣·伯多禄的一些较老画像可追溯至4世纪中期，但是，未展示全体耶稣宗徒而且是正面肖像，这还是第一次。”　　壁画的面积约为2米×2米，它还绘有珠光宝气的贵妇和她的女儿。

街上的的路人匆匆走过，没有人去帮助他们，我正好路过的时候,老夫妇就拉着我说：“丫蛋，求你帮帮我们吧！”老汉眼里泛红，泪水在眼眶内呼之欲出。我从兜里掏出十块钱给了他们。那位老汉连忙说：“谢谢，谢谢。”