除了身体上的慈悲善工，还有七种精神上的善工被称为七端神哀矜，它们所涉及的问题同样重要，尤其在今天，因为这些问题常会引起更大的痛苦。

这都是当奶奶的经常对他们的教导，才有了今天的结果。到了孙子谈婚论嫁的时候，妻对我说，咱们要好好祈祷，求天主给咱孙子找个教友媳妇。天主应允了，两个俊俏善良的女孩来到了家，这都是热心祈祷的结果。

来看今天发生在我们眼前的这件事，不由感慨世态炎凉、人情冷暖。而最该我们基督徒反思的是，在提倡爱天主于万有之上，及爱人如己的教堂门口，为什么会出现类似的冷酷场景？你们都起来跟我走吧。

可惜的是，在今天的教会中弥漫着浓浓的懈怠气息：不思救灵福传，只求吃喝戏玩者有之；无所事事，空闲呆坐，悠哉游哉者有之；安于现状不思进取，不读经，不读书看报者有之；晚上不睡，看电视、上网、玩游戏&hellip

探望坐监的人是一项慈悲善工，在今天面对各种刑法的情况下尤其具有特殊价值。因此，任何人都不可指责他人。相反地，我们人人都应以分享和尊重的态度做慈悲的工具。

教宗答道，爱这个字今天被广泛使用，爱情小说和电视连续剧都在谈爱，但那是理论的爱。基督徒的爱则不同，它是具体的，其准则在於「天主圣言降生成人」。谁若否认这一点，就是「反对基督！」

’如果今天某个本堂神父在主日弥撒讲道中说：‘你们中有些人是毒蛇的种类，有许多奸夫淫妇’，主教一定会收到投诉信，要求他‘赶走这个侮辱我们的本堂神父&rsquo

玛利亚和若瑟所生活的世界并不比今天省心。每年圣诞节都会重演同样的情况：恐怖行动、战争和大批人被迫出走的消息爆满，让我们即时就能看到。

这一切每个母亲都懂；今天也有许多母亲在哭泣，她们不甘心失去自己的儿子。教宗表示，辣黑耳不愿受安慰，这教导我们也需要以审慎细微的态度对待别人的痛苦。

今天，在弥撒圣祭中、在祭台前省思基督的司祭职大有助益，因为耶稣将临在祭台上，祂的首个司祭职是为我们奉献自己；耶稣第二个司祭职是祂将在这里祈祷；在这台弥撒中，我们在诵念《天主经》时将说耶稣的第三个司祭职，