当天的福音记载了耶稣与尼苛德摩在某天夜晚的对话（参阅：若三1-8）。尼苛德摩是犹太人的领袖，是个有权威的义人。

圣若望保禄二世1987年牧灵访问波兰时将卡洛利娜册封为真福（梵蒂冈新闻网）波兰教会11月18日纪念真福卡洛利娜·科日卡（KarolinaKózka），她同圣女葛莱蒂一样是位殉道的贞女，年仅16岁时因捍卫自己的贞德而被杀害

这段旅程由圣若望保禄二世于1991年开启，在1995年召开的世界主教会议中着重省思了黎巴嫩的局势。

在莫迪之前，另一位曾受教宗接见过的印度总理是瓦杰帕伊（AtalBihariVajpayee），他在2000年6月26日曾与若望保禄二世会晤。

教宗表示，耶稣前往约但河接受洗者若翰的洗礼，这是耶稣公开生活的起点。教宗说：“经过大约三十年的隐居生活，耶稣没有发显奇迹或走到高座上教训人，而是走入那些将要接受若翰洗礼的罪人的队列中。”

若三16-17天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界借着祂而获救。常有朋友和我讨论有关「恩宠」的问题。

在小说中作者这样描写：“伯多禄从十字架那里回来以后，他和若望在饭厅里坐了两天两夜，既不吃也不睡，一直处在痛苦﹑悲哀、惊惶和怀疑之中，他们双手抱着头，不停地想着‘他’死了。啊！唉！那是多么痛苦啊！

人若崇奉天主，必使百处之间，尽为贤人君子，则世道视唐虞三代，且远胜之。而国家更千百年永安无危，长治无敌。可以理推，可以一年一道试也。”　　天主教国家西班牙首都马德里的圣塞巴斯蒂安小镇，直让人看得羡慕。

教宗强调：“就因为如此，先教宗若望保禄二世在二零零三年十一月二十二日写的亲笔信中指出：‘今日就如以往一样，礼仪圣乐有三个特征，就是圣洁，真正的艺术和普世性’。

法令指出：“主耶稣在伯达尼的家中感受到了家庭的气氛和玛尔大、玛利亚和拉匝禄的友情，为此《若望福音》称耶稣爱他们。