今天，不仅社会关系处於转变时期，人的关系及其最深的身分认同更是如此，我们不能不对人的内心和本质进行省思。

我们知道：五拜礼中的“一拜信天主一概邪妄之事俱弃绝”，明显告诫我们信天主必须弃绝邪妄；信邪妄便是不信天主。人不能同时事奉两个主人。不难理解，倘若好风水的子孙胡作非为，怎会有好结局？

我们会步行一段路来到耶稣诞生大殿，向当局致意，随后隆重举行将临期的礼仪。我们也将由耶稣诞生岩洞取火点燃将临期第一根蜡烛。对我们来说，这是一个非常隆重的活动”。

巴里奥总主教表示，「圣雅各伯提醒我们，需要在基督本人和祂的事迹中寻找身分认同，耐心寻求真理，以促进一种共同关怀的文化，好能理解西班牙各民族的合一与历史，以及各民族的共通点和独特之处」。

在我们教友家庭里面，都会教导孩子在进餐之前先以简短的祈祷和作十字圣号来感谢上主。

[page]默迪神父为大家讲授有关灵修的课程6月26日晚上上课来自河北承德教区的赵云辉神父在听完讲课后说：“我们很感谢这次给我们提供学习机会的所有人的努力。

主祭领：请大家感谢主、我们的天主。信众答：这是理所当然的。第一次念是在多年前，当时还没进教。之前只是觉得美，积累到现在突然知道美的来源是什么了。这份理所当然，其实找不到实证主义的证据。

我很高兴地对儿子说：姥姥家就要到了，快感谢天主保佑我们一路顺利。

我心中暗暗思考，借此机会说服他们来我们天主教会来。所以我愉快地答应，并约定在学生过星期天，星期六离校之后，即第二天下午在我的家里谈。

到时，辨认人的方法也会随之改变，那时候在辨认一个人时，将会以那个人的“意念”来确定他是谁，而不是以他的身体特征（如相貌、指纹、基因等）。但是这个无形无像的“意念”究竟有是什么呢？