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我们应在穷人身上服事基督
2008-03-01

有机会时,要探访基督,照顾基督,周济基督,给基督衣穿,欢迎基督,并尊敬基督;不但像某些人一样,只供于饮食;也不像玛丽*德莲一样,只愿傅抹香油;也不像若瑟*阿黎玛一样,只借以坟墓;也不像耶稣的那半个朋友苛德摩一样

爱主爱人传福音
2008-04-28

孟润花教友学习圣妇莫加的榜样,为了教育孩子,跟随孩子生活、祈祷、教育,使他们的信仰得以保持。

圣玛尔大、玛利亚和拉匝禄的纪念日列入《罗马礼仪通用日历》
2021-02-04

法令指出:“主耶稣在伯达的家中感受到了家庭的气氛和玛尔大、玛利亚和拉匝禄的友情,为此《若望福音》称耶稣爱他们。

山西:圪㙩沟百年教堂举行祝圣新祭台、新读经台及圣堂136周年庆典
2024-11-11

堂内保留有旧式托利腾礼大小祭台五座,分别恭奉本堂主保圣母玛利亚之圣像及圣方济各·亚西西、圣安多、耶稣圣心、大圣若瑟态像。

菲西凯拉总主教:在怨恨与报复的氛围中,禧年是希望之路
2024-08-27

望德与宽恕:这两个词是圣座福音传播部代理部长、2025禧年负责人在里米各民族友谊大会上提出的关键词,用来解释教宗方济各以《望德不叫人蒙羞》诏书所钦定的禧年。

贝鲁特善牧会修女在炸弹下照顾病患
2024-10-16

圣安多医疗中心负责人说,什叶派团体躲到基督徒地区,他们感到更安全。尤素福修女说,“黎巴嫩基督徒团体和教会向来尤其临在于黎巴嫩南部,与以色列接壤的地区。显然,很多人因害怕遭轰炸而离开”。

江西:“利玛窦与南昌:教会中国化暨本地化”研讨会在南昌赣江宾馆成功举办
2017-03-30

复旦大学全球化与宗教研究中心范丽珠教授在闭幕总结时说:会议宣读和讨论的33篇论文,多数都是从利玛窦调适中西文化智慧作为神学理论、宗教历史以及教会在历史及当前实践的起点,也讨论了基督宗教与中国传统宗教文化的对话问题

耶稣受难的最后的时刻,我们在做什么?
2012-04-06

随后他来到了一个名叫革责玛的庄园祈祷。正如圣史马尔谷14:32~36中记载:他们来到一个名叫革责玛的庄园;耶稣对门徒说:「你们坐在这,等我去祈祷。」

在历史峡口,回看利玛窦与徐光启的友谊
2024-02-24

据金阁(NicolasTrigault)整理的《利玛窦中国札记》,利玛窦逝世时,众多朋友、“大臣们和其他地位很高的人们”赶来吊唁。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

此外,还括《尼西亚信经》、《天学传概》、《七圣事礼典》、《司铎课典》、《司铎课典》、《司铎典要》、《圣母小日课》、《已亡日课》、《圣教要旨》、《正教约征》、《圣教简要》等[同上,273~276页。]。