裴神父将每个月的首个主日定为爱心慈善主日，他强调，爱心慈善主日的目的就是提醒，提醒教友们为身边的人做些事，不仅仅是这一天，而是每天。

教会革新传教使命的核心就是为人服务，受召效法为自己的门徒洗脚的主耶稣。教会作为福传的团体，应该越来越接近人，缩短与人的距离，自谦自贬，若有必要甚至忍受屈辱。

经过此次朝圣活动，传道员们表示感触很多，一致认为天主的伟大工程需要我们这些传道员们的努力，我们可以做的就是全心地依靠信赖他，广传福音。

他续说：关爱今天的老人，就是关心明天的自己。他勉励现场的青年教友：从自身家庭开始，关心身边的老人长者，让我们全社会给辛苦了半辈子的老人们一个温馨快乐氛围，使老人们皆能颐享天年！

让我们祈求恩宠，使我们基督徒的见证具有天主探望祂子民的意义，也就是拥有播种希望的亲民态度。

霍恩神父继续表示，本笃十六世关于十字架的结论，实际上就是天父爱的自我启示，也是圣子爱的自我启示。可见，门肯教授选择的第一个主题反映了拉青格神学思想的脉络。他的第二个主题关系到我们众人。

在这种情况下，上主要求我们照顾家庭，它从起初就是上主对全人类爱的计划中不可切割的一部分。」然而，有些佃户「贪婪骄傲，不务正业，算计着自己的利益」。

这就是从神父们那里听到的他们的童年。那天早上堂里的这个圆头大眼的男孩，让我看到了神父们早年信仰生活的起点与缩影。平静的一湾湖面中，映出了高山的倒影。山的最高处顶点映在水中是它的最低点。

后来，我才知道，这就是家风。当我有了基督信仰之后，就更加理解了父亲的这种做法。所有的人都是天主的儿女，应该相互关爱，相互帮助，尤其是对于弱者，他们本身就很困苦，为什么不能够在这个时候给予他们温暖呢？

教宗说：多亏天主充满耐心的希望，那些莠子、也就是那些犯了许多罪的心灵，最终也能变成好种子。但是要注意：福音中的耐心并不是对恶不置可否；我们不可以混淆善恶！