他在巴黎第七大学发表关于现代中国作家鲁迅思想的研究论文《鲁迅和人类的解放》。1974-1976年，他在港、台学习中文。准备考取国家级博士学位。

他们会说，天主是人的唯一希望、对抗死亡的唯一解药、赋予生命意义的唯一天主、打开人类命运无限境界的唯一天主。他们在天主那里看到、找到、体验到了自由、喜悦和生命的意义。他们会在今天说同样的事情。

身为司祭者面临危机时，要肯定自己是主耶稣召唤为服务（弟前1：12），为人类行关于天主的事（希5：1），在孤独中，要学会静观十字架上的主，那被人遗弃的主。

就如在圣神降临时用十七个民族代表教会由所有的民族和人种所组成，一五三条鱼代表了主耶稣的教会是涵盖一切鱼种（人类）的，她为所存的鱼都留有空间。

主耶稣对人的爱是真正的爱，为了人类得到永远生命而把自己的生命交出。“你们是因祂的创伤而获得了痊愈。”（伯前二24）别人如何看出我们是基督徒？

教父们诠释说：人类犯罪就像被强盗打劫了一样，打劫了我们人性的尊严，剥去了我们本来享有的天主的恩宠。我们的灵性生命因而奄奄一息。

这些内容正是耶稣基督带给古往今来的人类的希望。　　

谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生……”耶稣如此的言论在人类历史上是耳所未闻的，有谁可以把自己当做食物而给别人呢？也因为耶稣的话如此“生硬”，许多人就离开了他（参阅若6:60-66）。

教宗本笃十六世向青年们呼吁：“亲爱的青年们，主耶稣要求你们成为新时代的先知、爱的使者，吸引众人归向天主父，为人类建立有希望的将来。”

在第二个象征意味浓厚的时刻，教宗依循阿布扎比有关人类手足情谊文件的轨迹，也与雅加达大伊玛目签署一份联合声明。