在11月2日的追思已亡节，她们都会有到访墓地祈祷这个传统习惯。每一年，她们亦会随着家人到一个名叫「则济利亚姨姨」（AuntCecilia）的坟前，但她们当时并不知道这位「姨姨」其实就是自己的生母。

每每临近四月份的第三周——圣召节，就自然地想起，我的圣召启蒙师——马静修女。记得那时候我还小，只有十二三岁的样子。

那时父亲的去世，使我们本来贫穷的生活更加艰难，那些热心的街坊邻居便常常从艰苦中节省出一些接济我们，出于感恩，母亲常常在困境缓解后除了还债总要额外做一些诸如蒸包之类的食物回报人家。

通过为期2个月的学习培训，在2008年圣神降临节有16位慕道者领受了圣洗圣事和坚振圣事。福音的种子在杨家村这块土地上结了初果。小石河天主堂神父在给新教友付洗然而，福传的道路并不平坦。

教宗二零零七年圣母升天节弥撒讲道又提到：“面对这样的权势，教会和信仰像是毫无自卫能力的妇女，没有幸存的可能，更谈不上得胜。有谁能够对抗这个似乎无所不能的巨大势力呢？

1987年6月7日的圣神降临节，我和老伴在哈尔滨市士课街天主堂领受了洗礼。感谢主，那份喜悦和激动让我们好像走进了一个新的世界，脱离了黑暗，步入光明之路！

之后一年，主日必进教堂、唱圣歌、念玫瑰经，还主动要求在今年的圣母升天节领洗。我相信，天堂上的母亲一定发出了欣慰的笑声。

林神父还强调天主教教育最重要的理念是为学生塑造一个立体的人生，以基督为典范，尤其是老师的言行表现非常重要，老师应以礼对待学生、以礼跟学生交往，老师说话也要有节有道，要控制自己的情绪。

讲道中本堂神父特别阐述了追思已亡节的意义，并希望教友们除了为自己的亲友恩人祈祷外，还要特别为已故的主教、神父、修士、修女和守贞姑娘们祈祷。念完谢圣体经和求大赦经后，大家怀着沉痛的心情，缓缓来到墓地。

这三年来，信友们一直以圣言礼庆祝逾越节三日庆典，随后就是领圣体，这还是通过「走私」而来。约5千人犹如舞蹈表演般，井然有序地前去领圣体。