基督自己虽身天主子，仍划出特别的时间来，从事个人的祈祷，这是福音给我们多次提起的，这个祈祷就是基督专心注意祂和天父的关系。

她身怀着耶稣作出爱、仁慈和服务的实际行动。这个举动是她急速作出的！教宗指出玛利亚就是我们的典范，我们要祈求圣母也帮助我们将基督的喜悦传给家人、同学、朋友和所有人。　　

于是耶稣一出世就以襁褓裹身躺在白冷山洞的马槽里。不多时日，耶稣再次来到八号当铺。老板问愿意典当什么。他说：“我愿意典当我自己的爱情，为了换取人与人之间的爱心。”老板对这样的典当交易感到莫名其妙。

亚当、厄娃二人“发现自己赤身露体，遂用无花果树叶编了个裙子围身。”（创:3.7）他们被逐出乐园，就再也不能安享清福，需经风寒之苦。天主爱人就“为亚当和他的妻子做了件皮衣，给他们穿上。”

在洛水镇受灾群众最困难、最需要的时候，这里曾经来过一些北方的修女，她们和受灾群众一道同甘苦、共患难，她们的脚印留在了这片土地上，她们的身影印在了受灾群众的脑海里。

必须在吃喝以外让父母身安心乐愉快生活。另外还当生，事之以礼；死，葬之以礼。因为这是一般人都能做得到的。

危险来了，他对我们说：到我身后来，我来面对。而他在面对我们对他的伤害时却显得那样的无力，只是深情地看着我们说：我的孩子，不要伤害我了。我是爱你们的父亲啊！

教宗说：「在每一个文化、实境中，从大城市里的高楼大厦到小镇村庄里的朴素民房，从壮观的主教座堂到秀丽的小教堂，祂来到并临在其中；并且人们在进入与祂的共融中，在一个身体内彼此团结，超越分裂、对立与仇恨。」

右前方一批教徒已取得了干草；正在分配收藏，并开始享受；在车子的后面，连皇帝和贵族们都不顾身份地列队紧跟。而人们却浑然不知干草车正由贪婪的鬼怪拉着，朝向右方地狱前进。

美丑善恶的确只是一念之差，如果能像以上两则事故中的宽宏贤达处理姿态，即使在遭受意外的损失和伤害中依然能够身稳心安无所顾虑而倍感欣慰，虽然这只是一念之差，但这一念却非常关键，它足能影响人们以后的生活。