《公教文明》期刊主编习安东（AntonioSpadaro）神父在发言中强调了对话的美好，它应是一条行走的道路和珍惜差异的方法。

这非常重要，因为这是在基督徒与穆斯林建立兄弟情谊的意义和方向上行走，这种情谊该当是伊拉克的特征。我认为，这将是教宗在伊拉克访问的最重要时刻之一。”这些年来，上百万基督徒因暴力而离开了伊拉克。

这些话语引领我们“朝体验天主”的道路行走。唯有这些话语将天主希望听到的求问引领到祂跟前。因为“耶稣不会将我们丢弃在云雾中”，祂教给我们诵念《天主经》。

耶稣“鼓励他不要屈服，再次把网撒在海里，鼓励他在水上行走、勇敢地注视自己的软弱、在十字架的路上跟随祂、为弟兄们舍命，以及牧放祂的羊群”。

“那女孩子就立刻起来行走”，周围的人“都惊讶得目瞪口呆”（谷五39-42）。由此可见，极诚恳的代祷，往往也有很奇特的功效，我们都必须重视这足能获得丰富恩宠的特殊善工。

就这样，建立了日后泰泽团体的雏形，三个青年于1944年返回法国，得到许可能在境内自由行走，帮助最有需要者。他们也帮助附近两个营地的德军俘虏，至于孤儿，则由妹妹热纳维耶芙来照顾。

在感恩圣事大公运动道路上起步行走，首先需要“彼此认识，走基督徒爱的道路，即分享的道路”。枢机解释，这并非“忽略实际存在的分歧，或除去真正的公教教义的某些部分”。

“正如祂沿着加里肋亚海的边缘行走，召叫那些底层的渔夫作祂的门徒，成为捕人的渔夫，今天祂也这样召叫了我们。”

如果我们今天无法战胜诱惑，我们就继续行走，“明日必能战胜它”。教宗对每一个人说：“愿上主降福你这段灵性生活的行程，你要做勇敢的人！”（原载：梵蒂冈新闻网）

这是让他们听到天父的圣言，好能一起行走。福传不是劝人改变信仰，这样做是非基督徒的行为，不是信仰，也不是传福音的事”。教宗最后总结道，牧者的心向他人敞开并接近所有的人。