活动以“福传行”为主要活动之一，当日下午总铎区安排车辆从各堂区接载教徒往粉岭的圣芳济各书院，由前总铎刘德光神父主持起步礼，然后众堂区神父和堂区议会代表率领教徒出发，从粉岭经上水清河村走向基督之母堂，全程约九十分钟

粉岭圣芳济各书院学校牧民工作者游大为称，学生生活忙碌，特别在现有的教育制度下，要应付不同的考试及课程，这是青牧的挑战。

再者，灵医会成员应当沿著会祖和其他圣德芳表的足迹前行，「展望未来，向使徒工作的新形式敞开，在圣神的启发下回应时代的讯号，以及世界和教会的要求」。灵医会大家庭涵盖男女会士、在俗奉献生活者，以及平信徒。

有关修院情感培育问题的反省张建芳神父景县备修院院长教会自从脱利腾大公会议开始，修院成为培养神职人员的专门教育机构，梵二大公会议《司铎之培育》法令再次强调“为司铎之培育，大修院是必需的。”（4号）。

该村原无教友，因一个叫俊芳的妇女前几年附魔，四处求医无果，神父为其驱魔后便入了教。后来任凭村人怎么嘲笑她，侮辱她，对天主的信仰始终未有丝毫的动摇，并积极地传扬福音。

发愿银禧的安贫小姊妹会潘爱金修女在弥撒中分享，她形容自己的召叫过程有许多祝福，亦有挑战，潘修女一直效法该会会祖圣余刚贞服务年老穷人的芳表，当看到院友年老力衰而感到无助，我会为他们送上关怀及祈祷，陪伴他们度过生命的幽谷

安宁医疗之母赵可式博士在给学员们讲授与临终病人与家属谈到课程学习，唐山教区张建林神父说：课程内容包含的主题较多，从对内开展全人关怀：青年成长培训、家庭与婚姻辅导、台湾的教会牧灵福传经验，到对外开展社会公益事业：智障与安老服务、安宁疗护等

如堂区有教友的临终或殡葬时，像讲故事一样把教义中对死亡的看法透露给他们；或邀请观摩教会的殡葬礼仪，请他们表达子女要如何为他们准备他们喜欢的方式并传达一些临终安宁疗护的理念。

就问她：“我给你进行足疗可以吗？”她同意了。当她脱掉袜子时，我们大家闻到的是脚臭味，但为了救人，我不介意这些，因为主耶稣给我们做了榜样，我没有理由因此而不救治病人。

3.悔改及宽恕的疗愈能力受造之物急待天主子女——新的受造物的显扬。而谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，一切都成了新的(格后五17)。