信德网讯10月14-20日，四川天主教神哲学院成功举办了为期一周的第四届五期传道员培训班。来自四川五个教区（成都、南充、乐山、西昌、宜宾）和重庆教区、万州教区的200余位传道员参与了培训。

与福传新文化相配套的还应该有———福传精神———福传方式———福传战略。福传新文化的报道已经在“信德”第255期上详细阐述，我在此就有关其他一些问题，提出我的个人见解，请各位读者参考。

每年一届的信德之友分享交流会，使我结识了一大批有志于教会文字福传事业的神长教友。内蒙古的庞志刚、杨振杰、杨福喜、常忠荣神父，王崇喜、李升等教友就是通过这个福传平台相逢相识的。

受苦———痛苦、羞辱、失败———都只不过是耶稣的亲吻。在我们的日常生活中，往往会有痛苦临到我们身上，但我们是否把痛苦看作是一种光荣呢？我们往往把它看作十字架。

三是从河北邯郸教区武安堂区的发展看福传工作。以福传大使命为中心，就能做到福传、牧灵双丰收，人人传福音，地方教会信仰就能达到成熟的境界。

耶稣又问他们说：“你们说我是谁呢？”伯多禄回答说：“你是默西亚。”——谷8：27-29我是一位自小就领受洗礼现已40多岁的老教友了。在我的心目中耶稣是谁呢？也曾经有朋友问我：“你信的耶稣是谁？”

———记福传先进人物张俊胜我要把自己的余生都献给耶稣基督的福传事业，为了福传和传教，我不怕跑断腿，磨破嘴，操碎心…——张俊胜引子在我们天主教的教友中，退休后能以福传为业，全身心地投入到福传大业中的人当属凤毛麟角

教会上下对福传已经形成了共识，加快、加紧福传的呼声越来越高。与此同时，我们广大的神长和教友们，对教会刊物的文字福传工作也提出了更高的要求。

在那溺毙的人群中，有一个传道人，名叫赫伯约翰(JohnHarper)。有人说：当船往下沉之时，赫伯仍旧站在船旁，倚着栏杆，与人谈论福音。及至众人上了救生船，他却不肯上。

天主教的信仰更要在这方面把持不舍，因为在其他宗教看来，我们最可称道的资本就是普世教会的至一性与大公性。故此，我对近年来在天主教圣殿内兴起的劲歌摆手的激情布道福传方式不敢苟同。