弱小者越来越受到排挤，缺乏粮食、工作和未来；与此同时，有钱人的数量减少，却愈加富有。让我们感受到受苦者以泪水发出的质问，心生怜悯，『因为基督徒的纲要就是『拥有一颗可以看到的心』。

慈幼会社会服务社这两年在罗马、都灵、那不勒斯和卡塔尼亚关切那些既没有家人陪伴，又缺乏国家照顾的未成年移民。

尽管「连接上互联网安全又迅速，但若是养成依赖的习惯，就会变成全家人围绕在餐桌用餐，但每个人都在滑手机，没有真正的实际互动，缺乏具体关系」。教宗最后鼓励青年跟年长者、跟祖父母交谈。

问题是他们在欢乐的礼仪过后，又回到一个失业、缺乏医疗、极度贫穷和战乱的世界。在非洲，家庭观念仍然很强烈，传统价值观与教会价值观相吻合，代代相传，青年听从年长者的建言。相反地，波兰的堂区并非空无一人。

在散学典礼茶话会上，修院副院长童恒久神父勉励教友们：当今教会缺乏人才，修院举办圣经培训班，就是为教会培育福传精英，大家在今后的学习中要多多锻炼自己宣讲的能力。

关于各教区的共通问题和解决之道，会议上提出的一个迫切问题是青年对教会缺乏兴趣，以及圣召短缺。神长们在分析问题时，提及刚结束的巴拿马世青节，以及去年10月以青年为题的世界主教会议。

教宗称，圣诞节为生命的恩赐庆祝，但有时生命陷入于脆弱或危险当中：“默观马槽中的耶稣，怎会不令人想到仍有很多诞生在贫穷环境的婴儿、不获接受和遭遗弃的新生婴儿、因缺乏照顾和关心而无法生存下来的婴儿、渴望拥有生儿育女的快乐却无法满足心愿的家庭呢

这种侮辱似乎源自当地的文化发展，而缺乏明确的文字出处。这一传统的历史典故不容易找到，《可兰经》和《先知言行录》（Hadith）都没有特别提到用掷鞋或显示赤足来羞辱敌人的记载。　　

3、在祈祷内容上，许多教友还是停留在念经上，教会缺乏朝气与活力。4、教会在培训教友方面，力度太小，使得教友们在思想认识及榜样方面，急需提升和加强。5、福传的方法没有把握好。

陈修女说，在发展这套多种语言丛书时，教会遇到很多困难，例如缺乏全职天主教徒翻译员及编辑。虽然如此，教理丛书的使用迅速扩展，开始是于2005年推出首批一至七年级的书籍。