你们要继续协助他们成为自己未来的主角，在社会上享有一席之地。」当天前来晋见教宗的蒙福大家庭成员包括：玛利亚修会的司铎、上智之座修会的修女，以及圣加俾额尔兄弟会的修士。

但是，作为地方教会，我们真的要有所行动，不让青年人失望，因为他们希望我们对他们采取具体行动，为他们创造参与教会生活的空间，担当主角。

相反地，我们得「让贫困者直接成为主角，不能只把他们当作是接受援助的对象，以免他们养成依赖感」。这需要始终「以人为本」，而「酝酿中的新进程不能总是外界加诸的模式，却要源自当地的文化」。

在这过程中，务必让青年做主角。再者，以青年为题的世界主教会议《结束文件》和《生活的基督》劝谕将有助于至圣圣三会接近青年。关怀与陪伴是青年及圣召工作的一大挑战。

殉道者并不渴望成为主角，而是忠于他们的圣召，毫无保留的相信和爱慕耶稣，甚至付出生命的代价。贝丘枢机最后表示，“教会活力的有力标志不仰赖计划或人为的计算，而是源自于全然与基督和祂的救赎相结合”。

从原住民神学到印第安神学是另一个关键的主题，就是说，我们也应思考一种并非白人对印第安人，而是由原住民负责的牧灵工作，让他们自己成为福传的主角”。

我们能给这些心灵的“野兽”点点名：比如，不同的恶习、贪恋财富而让我们囿于算计和不满意、因爱慕虚荣而使我们陷于不安和孤独，还有要出名而产生不安全感和不断需要肯定和做主角——我们不要忘记这些在我们内里能碰到的事项

这个为期两天的禧年庆典，主角是武装部队、警察、安全人员、退伍军警、军人联合会、军校、随军司铎和随军教长团。

答：在信德年和以新福传为主题的世界主教会议的框架下，教宗本笃十六世想要促使年轻人成为今日世界传报福音使命的真正主角。

为什么她舅舅（本文中的主角—曹大伯）领洗入教会使她这么高兴呢？原来这其中还有一段曲折、动人的故事呢。德兰姊妹是上世纪90年代初背着家人加入的天主教，在当时的社会大环境下，她的举动确实是令人费解。