为此，教区还特别编写了开启“大圣若瑟年”的礼仪流程，通过网络下发给各位本堂神父，在教区内规范统一开启礼仪、通知号召广大教友热切敬礼大圣若瑟，学习效法若瑟的榜样，忠于天主，热爱教会，广传福音。

在11月26日刚刚庆祝完普世君王节，旧礼仪年就要结束，新礼仪年即将来临的时候，神父们认真反省过去一年在牧灵、福传工作上的成功与失败的地方及思言行为上的过失。聆听天主圣言，丢掉包袱，轻装前进。

我们要呼求他保护现时的教会，学习他始终谦卑地承行天主的旨意。”教宗方济各为耶稣的义父宣布了特别年，这一年从现在起直到明年12月8日结束。

出堂接机或抽烟，说明礼仪不沾边。人在堂内心应在，遵规守诫莫例外。进堂门时朝前观，先看祭台和圣龛。红灯亮，标志明，顶礼膜拜心有诚。供有圣体单膝跪，姿势规范要到位。明供圣体双膝拜，这个要求应常态。

河南郑州市铭功路天主堂的25位慕道者，于4月10日圣周六晚望复活礼仪中领受了洗礼和坚振。复活节，又有11位慕道者领洗入教。这些慕道者大多经过了慕道班的教理、圣经培训。

由大年正月初五开始到初十结束，有40多名教友参与了学习。之所以选择这个时间不仅是因为相对农闲，也是为了照顾一些将要外出打工的教友，给他们一个信仰加油充电的机会。

演唱会开始前，贾文亮神父为在场的人讲解了天主教圣乐的重要性，尤其是圣乐在神圣礼仪中的作用。

本教区段永昆、周世光神父，修女李桂香讲解法典堂区建设，堂区经济与弥撒献仪等（参考天主教法典堂区建设与经济，弥撒与圣体，礼仪训练等）。大家感觉好多东西不说都不知道，现在一讲就容易明白了。

3月6号，普世教会举行圣灰礼仪，标志着四旬期的开始。济南教区郭衍泉神父将所负责的满庄、王庄两个堂区的弥撒时间分别安排在上午8：30分和下午6：30分，为上班族的教友们参与这意义非凡的弥撒圣祭提供保障。

经过学习、反省和总结，胡神父终于找到了教会落后的原因：（一）弥撒的崇拜礼仪虽然很隆重，但由于用拉丁文，已严重与教友脱节，成为僵化的礼仪，教友日常所念的文言经，所唱的文言圣歌，多数人都不懂，对信仰生活的促进已没有大的帮助