亲爱的弟兄姐妹们，举行慈悲圣年就是为了让我们在生活中体验天主宽恕、陪伴和关怀我们的甜美与温馨，尤其在我们特别需要的时刻。总之，这个禧年是一段尤为重要的时期，好使教会学会只做天主更喜爱的事。

当我们因为得罪我们的人而耿耿于怀的时候，我们会对自己说：我怎么能宽恕他呢？他怎么能这样对我？一肚子的委屈，这时候，我们没有找天主，没有对天主说：父啊！宽恕他们吧！因为他们不知道他们在做什么。

宽恕他们吧！”然后你交付了自己就这样完成了赎祭于是，人们带着不同的记忆悄然离去从此，生命的田地上，留下，深深的犁迹……

求您宽恕这些不认识你的人。我也深信，你不会让我们受辱；就是受辱，也不是我们而是你，因为我们只不过是你的工具而已。主啊！你知道我的卑微和软弱，如果你愿意，就在我身上成就你的旨意吧！

胡神父勉励教友多多为亡者祈祷，求仁慈的天主宽恕怜悯亡者，恩赐亡者获享天上的永福!

玛利亚玛达肋娜用眼泪洗濯耶稣的圣足(©TonyBaggett-stock.adobe.com)在与耶稣的日常互动及在祂宽恕的力量中，我们重新发现我们的根基。

他再三重申天主的仁慈常宽恕我们，愿意我们有生命。　　在场参礼的信友们也对教宗的呼吁作出回应，祈求天主的仁慈。中文的祷词是：上主，祢缓于发怒，富于仁爱，求祢使他们成为祢怜悯的工具以及祢宽恕的慷慨分发者。

教宗在与媒体的谈话中还谈到宽恕的主题，他指出：天主宽恕人的罪过，并且在宽恕时忘记这些罪。而我们也要效法上主宽恕的态度，因为教宗明了在当今社会中存在指责他人过错的怒火，缺乏仁慈或理解的意义。

笔者并不信仰以及熟悉西方基督宗教，仅凭有限的知识了解到，西方诸多人士认为：人不能剥夺他人的生命，只有上帝才有这个权利；任何罪恶都有机会获得上帝的宽恕。　　

宽恕背弃教会后再次要求重回教会的人，是基督信徒出自心灵的一个卓越的举动。这便是非洲迦太基的主教西比廉主教的牧灵风格。