圣召好似田地里埋藏的宝贝，教宗引用《玛窦福音》中的图像表示，这的确是上主放在某些人心中的宝贝，它需要被发现，需要重见天日。但是，上主赐予这宝贝，不是只为让某个人‘变得富有’。

比如圣经玛窦福音25章里，圣经的作者以区分绵羊和山羊的写作方法表达末日的审判，绵羊代表为主所喜爱的，而山羊则成为被抛弃的对象。

《天主教亚洲真理电台》中文部主任钟玛窦在会上表示，该台正在推展影音新闻，录制台湾教会各种重要活动的现场报道，期待不久能够成为台湾天主教影音新闻的平台。

然而，主提醒我们，‘唯独坚持到底的，才可得救’（玛窦福音10:22）。圣母玛利亚、殉道者之后，我们呼吁给你保留善意，特别是对那些阻碍我们的人。

之后，便舍弃了一切，进入旷野去寻找耶稣去了；圣方济各面对丰厚的家产和许多的荣华，情愿度乞丐的生活，露宿山林，追随神贫的基督；大儒使利玛空窦，不远万里，远涉重洋，历尽艰辛来到我们这片陌生的土地上，带来了福音

依照《路加福音》，天使报喜的对象是玛利亚，而《玛窦福音》叙述的则是天使向若瑟説话。要是我们细观两部《福音》，我们就会欣喜地看到天使报喜的对象其实是这一对未婚夫妇，这两个彼此相爱的义人和贞女。

玛窦和路加福音都记载了耶稣禁食三退魔诱的故事。细品这个故事，发觉此中颇有深意。魔鬼诱人很有伎俩：一、乘人之危。耶稣极度饥饿之时，魔鬼才上前试探。魔鬼多狡猾呀，它知道饥饿难耐的时候，人很容易就范的。

「接近人群意味着触摸近人身上的基督骨肉」，诚如《玛窦福音》第廿五章所言：「我饿了，你们给我吃的」。

教宗引用《玛窦福音》的记载说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我（十六24）。祂常常提醒祂的朋友这才是祂的道路，最终的胜利需要通过十字架的苦难才能获得。

主日福音取自《玛窦福音》，记述耶稣回答伯多禄提出的问题。伯多禄问耶稣要宽恕多少次得罪我们的弟兄，是否直到七次。耶稣答道：不是直到七次，而是七十个七次。教宗解释说：就是不计其数，常常宽恕。