同样的进程也在出离埃及的故事中进入了救恩史。使天主亲临人间的不是人类的什么英豪行为或虔诚敬礼，而是他们在受压迫时发出的呼喊声。

《申报》1938年4月7日1版正定九教士系敌兵掳杀【开封六日中央社电】前传正定天主敎会，曾有外国传敎士九人被士匪十人掳去，兹据确息，该九传敎士，计荷兰籍者四人，法籍者三人，捷克

圣史路加的叙述强调几个细节：耶稣在进入纳因城的城门时遇到了为独子送葬的母亲，一看见她，就对她动了怜悯的心，向她说：‘不要哭了！

圣史玛窦意在让我们更深刻地了解耶稣的奥迹，领悟祂的良善和慈悲。

圣史玛窦意在让我们更深刻地了解耶稣的奥迹，领悟祂的良善和慈悲。

瑞浩德·舍岱在陈述有关“我们的天父”一词时解释说：以“我们的天父”开始祈祷，为我们带来很大的安慰：我们都被允许呼号“天父”，这一个词包含着全部救恩的历史。

她说，“伦宗科涉及伦理道德抉择问题、救恩史和初期教会发展，以及透过体验和服务去关顾弱势社群”。此外，彩虹村天主教英文中学自行开设伦宗科让学生应付中学文凭试。

例如，圣史玛窦「曾经是个税吏，背叛自己的祖国」；他就像是「二子的比喻」中的第一个儿子，原先没有答应，之后改变心意，悔悟过来，变得更好。

祂的行为彰显和揭示自己内在的生命和存有：“整个救恩史就是唯一的真天主：父、子、圣神自我启示的历史。”

14、求你使我重获你救恩的喜乐，求你以慷慨的精神来扶持我。17、我主，求你开启我的口唇，我要亲口宣扬你的光荣。