笔者愿从几个方面简述一下自己对福传的见解：根据福音的启示，耶稣基督的整个生命都是福传的行动，因为他以自己的言行完成了圣父的“派遣”。

执事将成为司铎，这是为了服务，效法基督“不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命”（谷十45）。“服事”这个动词拒绝各种抽象概念，意思是随叫随到、放弃按照自己的议事日程生活，随时接纳天主的惊喜。

柬埔寨首都金边宗座代牧施米塔乌斯莱尔主教在这个亚洲国家工作已经13年了，但是有10年的时间只是在农村本堂区传教。身为主教，他却没有主教座堂。这是宗教新闻社讲述施米塔乌斯莱尔

为庆祝国际天文年及伽利略发明望远镜四百年，十一月三十日罗马宗座拉特朗大学举办「由伽利略的望远镜到天文学的演变，科学、哲学与神学间的对话」研讨会，教宗本笃十六世在贺电上

由“对话与共融医学”学会和意大利天主教圣心大学罗马医学院联合举办的一项会议，于本月十六、十七两日在罗马圣心大学医学院举行，会议主题是《医学上的沟通与人际关系：医学行动

通过两主日晚的学习，教友们能很好地控制住自己的言行和脾气，温和地对待家人、善待工人，学会尊重，不轻视别人。有的表示，对于讹诈者虽无法去爱，但也能为他们祈祷。

需要去爱，但是也要以自己的信仰和福传来见证这爱。教宗方济各多次提到教会的使命，也提及度奉献生活者和所有受过洗的平信徒的使命，这使命取决于“激发改变、带来惊喜和唤醒同情的能力”。

就如耶稣在福音中所说的，变卖自己所有的一切，为了买进那无价之宝。这个无价之宝就是耶稣本人。

所以美国怀疑气候变化的共和党参议员詹姆斯·因霍夫指责教宗应该做自己该做的事。而英国《金融时报》专门发表题为《如何看待教宗介入气候辩论？》的社论，对教宗特别的通谕予以讨论。

首次避静，教友们从主的晚餐——爱的盛宴开始，默想耶稣的降生，再从受难致死的基督，回想到耶稣基督的爱和我们自己对耶稣的感情，最后，从耶稣的复活与基督徒的关系来看，基督的复活是信仰的中心