在弥撒讲道中，教宗邀请众人重新发现天主是位慈爱的父亲。在无法进堂办告解的困境里，教宗解释如何与天主修和。

见证者中有阿富汗人、波兰人、法国和西班牙人，以及罗马尼亚和意大利人，他们讲述了各自的痛苦经验：从不幸遭遇、失足到因基督的慈爱而重新站起来。

教宗首先指出，耶稣在嘱托平安的过程中，充满了慈爱和宁静，尽管那个时刻并非平静。教宗提到犹大斯要出卖祂、伯多禄将会否认祂，几乎每个人都要抛弃祂。然而，所有这些都没有让祂说出刺耳的言语。

一年前的这一天，也就是2005年的12月28日星期三，教宗在公开接见活动中解释圣咏第一百三十八篇时，就曾说：“当人在母胎中尚未成型之初，天主慈爱的眼睛便注视着他…这个尚未诞生的小生命之所以伟大，只因为他已经被天主的爱所环抱

耶稣圣心，我知道你生养我们，也对我们非常慈爱，求你原谅我们的软弱！亲爱的耶稣圣心，现在我真心诚意将我全家的人，并我的亲友恩人都奉献给你，求你光照他们降福他们！

天主是慈爱的，但并不表示他一定要制止无辜者受苦，人在许多的境遇中藉着苦难才会更加看到自己的需要及需要神的助佑。因此，苦难带来的却是变相的祝福，若无苦难，人就不可成熟长大。

大姐是教友世家，在家庭的熏陶下，养成了她坚定的信德，诚恳的望德，真挚的爱德，使她把主的慈爱转化成她对周围人的无微不至的体贴和关爱。　　

这座教堂不仅是文化与历史的重要时刻，更是教会作为“在世光明”的又一次宣告，让世人在圣母的守护下感受天主的慈爱与救赎。

我们只有藉着圣神的光照与力量，才能有效地完成我们的使命，让他人认识并越来越深刻体验到耶稣的慈爱与温柔。

确实，毕业修士们的修道培育生活没有完成时，唯有怀着感恩和执着的心，将过去呈献于天主的“怜悯”下，将现在呈献于天主的“慈爱”中，将未来呈献于天主的“供应”上。